( زَرِمَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ بَالَ عَلَيْهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأُخِذَ مِنْ حِجْرِهِ ، فَقَالَ : لَا تُزْرِمُوا ابْنِي أَيْ لَا تَقْطَعُوا عَلَيْهِ بَوْلَهُ . يُقَالُ : زَرِمَ الدَّمْعُ وَالْبَوْلُ إِذَا انْقَطَعَا ، وَأَزْرَمْتُهُ أَنَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي بَالَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ : لَا تُزْرِمُوهُ .

[ زرم ] زرم : الزَّرِمُ مِنَ السَّنَانِيرِ وَالْكِلَابِ : مَا يَبْقَى جَعْرُهُ فِي دُبُرِهِ . وَزَرِمَ الْكَلْبُ وَالسِّنَّوْرُ زَرَمًا ، فَهُوَ زَرِمٌ : بَقِيَ جَعْرُهُ فِي دُبُرِهِ ، وَبِذَلِكَ سُمِّيَ السِّنَّوْرُ أَزْرَمَ . وَزَرِمَ الْبَيْعُ إِذَا انْقَطَعَ . وَزَرَمَ الشَّيْءَ يَزْرِمُهُ زَرْمًا . وَأَزْرَمَهُ وَزَرَّمَهُ : قَطَعَهُ ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ : إِنِّي لَأَهْوَاكَ حُبًّا غَيْرَ مَا كَذِبٍ وَلَوْ نَأَيْتَ سِوَانَا فِي النَّوَى حِجَجَا حُبَّ الضَّرِيكِ تِلَادَ الْمَالِ زَرَّمَهُ فَقْرٌ ، وَلَمْ يَتَّخِذْ فِي النَّاسِ مُلْتَحَجَا أَرَادَ : قَطَعَ عَنْهُ الْخَيْرَ . وَزَرِمَ دَمْعُهُ وَبَوْلُهُ وَحِلْفَتُهُ وَكَلَامُهُ ازْرَأَمَّ : انْقَطَعَ . وَكُلُّ مَا انْقَطَعَ فَقَدْ زَرِمَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُتِيَ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَوُضِعَ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ فِي حَجْرِهِ فَأُخِذَ فَقَالَ : لَا تُزْرِمُوا ابْنِي ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ؛ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْإِزْرَامُ الْقَطْعُ أَيْ لَا تَقْطَعُوا عَلَيْهِ بَوْلَهُ . وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي بَالَ فِي الْمَسْجِدِ : قَالَ لَا تُزْرِمُوهُ ؛ يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا قَطَعَ بَوْلَهُ : قَدْ أَزْرَمْتَ بَوْلَكَ . وَأَزْرَمَهُ غَيْرُهُ أَيْ قَطَعَهُ ؛ قَالَ عَدِيٌّ : أَوْ كَمَاءِ الْمَثْمُودِ بَعْدَ جِمَامٍ زَرِمِ الدَّمْعِ لَا يَؤُوبُ نَزُورَا قَالَ : فَالزَّرِمُ الْقَلِيلُ الْمُنْقَطِعُ . أَبُو عَمْرٍو : الزَّرِمُ النَّاقَةُ الَّتِي تَقْطَعُ بَوْلَهَا قَلِيلًا قَلِيلًا ، يُقَالُ لَهَا إِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ : قَدْ أَ