حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8394
8402
موسى بن سهل أبو عمران الجوني

وَبِهِ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّهِ [١]، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ :

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا أُخْتُهَا أَسْمَاءُ ، وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ شَامِيَّةٌ وَاسِعَةُ الْأَكِمَّةِ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ ، فَخَرَجَ ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : تَنَحَّيْ ، فَقَدْ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرًا كَرِهَهُ ، فَتَنَحَّتْ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ : لِمَ قَامَ ؟ فَقَالَ : أَوَلَمْ تَرَيْ إِلَى هَيْئَتِهَا ، إِنَّهُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ أَنْ يَبْدُوَ مِنْهَا إِلَّا هَكَذَا " وَأَخَذَ بِكُمَّيْهِ ، فَغَطَّى بِهِمَا كَفَّيْهِ حَتَّى لَمْ يَبْدُ مِنْ كَفَّيْهِ إِلَّا أَصَابِعُهُ ، وَنَصَبَ كَفَّيْهِ عَلَى صُدْغَيْهِ حَتَّى لَمْ يَبْدُ إِلَّا وَجْهُهُ
معلقمرفوع· رواه أسماء بنت عميس
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الطبراني

    لا يروى عن أسماء إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسماء بنت عميس
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية
    في هذا السند:عن
    الوفاةبعد علي بن أبي طالب
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة111هـ
  4. 04
    عياض بن عبد الله الفهري
    تقييم الراوي:فيه لين· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة157هـ
  5. 05
    عبد الله بن لهيعة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة173هـ
  6. 06
    محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة242هـ
  7. 07
    موسى بن سهل الجوني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة307هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (7 / 86) برقم: (13627) والطبراني في "الكبير" (24 / 142) برقم: (22046) والطبراني في "الأوسط" (8 / 199) برقم: (8402)

الشواهد2 شاهد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/٨٦) برقم ١٣٦٢٧

دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [يَوْمًا(١)] عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَعِنْدَهَا أُخْتُهَا أَسْمَاءُ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ شَامِيَّةٌ [وفي رواية : سَابِغَةٌ(٢)] وَاسِعَةُ الْأَكْمَامِ [وفي رواية : الْأَكِمَّةِ(٣)] ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فَخَرَجَ ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : تَنَحَّيْ ، فَقَدْ رَأَى [مِنْكِ(٤)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْرًا كَرِهَهُ ، فَتَنَحَّتْ [وفي رواية : فَفَتَحَتْ(٥)] ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لِمَ قَامَ ؟ قَالَ : أَوَلَمْ تَرَيْ إِلَى هَيْئَتِهَا ، إِنَّهُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ أَنْ يَبْدُوَ مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا [وفي رواية : أَنْ يَبْدُوَ مِنْهَا إِلَّا هَكَذَا(٦)] ، وَأَخَذَ بِكَفَّيْهِ [وفي رواية : وَأَخَذَ بِكُمَّيْهِ(٧)] [وفي رواية : وَأَخَذَ كُمَّيْهِ(٨)] فَغَطَّى بِهِمَا ظَهْرَ [وفي رواية : ظُهُورَ(٩)] كَفَّيْهِ حَتَّى لَمْ يَبْدُ مِنْ كَفِّهِ [وفي رواية : كَفَّيْهِ(١٠)] إِلَّا أَصَابِعَهُ ، ثُمَّ نَصَبَ [وفي رواية : وَنَصَبَ(١١)] كَفَّيْهِ عَلَى صُدْغَيْهِ حَتَّى لَمْ يَبْدُ إِلَّا وَجْهُهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·
  2. (٢)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·المعجم الأوسط٨٤٠٢·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·
  6. (٦)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·المعجم الأوسط٨٤٠٢·
  7. (٧)المعجم الأوسط٨٤٠٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·
  9. (٩)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٢٠٤٦·المعجم الأوسط٨٤٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٢٧·
  11. (١١)المعجم الأوسط٨٤٠٢·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8394
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8402 8394 - وَبِهِ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا أُخْتُهَا أَسْمَاءُ ، وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ شَامِيَّةٌ وَاسِعَةُ الْأَكِمَّةِ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ ، فَخَرَجَ ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : تَنَحَّيْ ، فَقَدْ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرًا كَرِهَهُ ، فَتَنَحَّتْ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ : لِمَ قَامَ ؟ فَقَالَ : أَوَلَمْ تَرَيْ إِلَى هَيْئَتِهَا ، إِنَّهُ لَيْسَ لِلْمَرْأ

أحاديث مشابهة2 حديثان
موقع حَـدِيث