حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8586
8594
معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدَّيْلِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى اللَّيْثِيِّ ، قَاضِي الْبَصْرَةِ ،

أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ ، بَاعَ دَارًا لَهُ بِمِائَةِ أَلْفٍ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ عُقْدَةً مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ بَعَثَ اللهُ لَهُ تَالِفًا يُتْلِفُهَا
معلقمرفوع· رواه معقل بن يسار المزني
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    وفيه جماعة لم أعرفهم منهم عبد الله بن يعلى الليثي

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معقل بن يسار المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أن
    الوفاة62هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    الوفاة
  5. 05
    الوفاة228هـ
  6. 06
    معاذ بن المثنى العنبري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (8 / 4609) برقم: (20256) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 98) برقم: (4538) والطبراني في "الكبير" (18 / 222) برقم: (16674) والطبراني في "الأوسط" (8 / 263) برقم: (8594)

المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٦٠٩) برقم ٢٠٢٥٦

أَنَّ يَعْلَى بْنَ سُهَيْلٍ مَرَّ بِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ لَهُ : يَا يَعْلَى ، أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ بِعْتَ دَارَكَ بِمِائَةِ أَلْفٍ ؟ قَالَ : بَلَى قَدْ بِعْتُهَا بِمِائَةِ أَلْفٍ [وفي رواية : أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ ، بَاعَ دَارًا لَهُ بِمِائَةِ أَلْفٍ(١)] ، قَالَ : فَإِنِّي [وفي رواية : إِنِّي(٢)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ بَاعَ [وفي رواية : أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ(٣)] عُقْدَةَ مَالٍ [مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ(٤)] سَلَّطَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٥)] عَلَيْهَا [وفي رواية : بَعَثَ اللَّهُ لَهُ(٦)] تَالِفًا يُتْلِفُهَا [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ يَبِيعُ تَالِدًا ، إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ تَالِفًا(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٨٥٩٤·
  2. (٢)المعجم الأوسط٨٥٩٤·
  3. (٣)المعجم الأوسط٨٥٩٤·
  4. (٤)المعجم الأوسط٨٥٩٤·
  5. (٥)مسند أحمد٢٠٢٥٦·
  6. (٦)المعجم الأوسط٨٥٩٤·
  7. (٧)المعجم الكبير١٦٦٧٤·
مقارنة المتون11 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8586
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    614 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من باع تالدا سلط الله عليه تالفا . 4545 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، قال : حدثني عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب ، قال : حدثني إبراهيم بن الحسن وهو العلاف ، قال : حدثني بشر بن شريح هكذا هو في كتابنا وإنما هو ابن سريج ، قال : حدثني قبيصة بن الجعد السلمي ، قال : حدثني أبو المليح الهذلي ، عن عبد الملك بن يعلى . عن عمران بن حصين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد يبيع تالدا إلا سلط الله عليه تالفا . قال أبو جعفر : فتأملنا هذا الحديث فوجدنا التالد عند العرب هو القديم فكان معناه عندنا والله أعلم على من متعه الله عز وجل بشيء طال مكثه عنده صار بذلك نعمة من الله عز وجل عليه فكان ببيعه ما أنعم الله عز وجل به عليه من ذلك مستبدلا ما هو ضد لذلك ، فيسلط الله عز وجل عليه عقوبة له متلفا لما استبدله به ، وكان معنى تالفا أي متلفا ، كما يقولون هالك بمعنى مهلك قال العجاج : ومهمه هالك من تعرجا . بمعنى مهلك من تعرجا . ومثل ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من باع دارا أو عقارا ، ثم لم يجعل ثمنه في مثله وفي بعض الحديث أو من ثمنه في مثله لم يبارك له فيه . 4546 - كما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا شعبة ، عن يزيد بن أبي خالد ، عن أبي عبيدة بن حذيفة . عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من باع دارا أو عقارا ، ثم لم يجعل ثمنه أو من ثمنه في مثله لم يبارك له فيه . 4547 - وحدثنا محمد بن سنان الشيزري ، قال : حدثنا عيسى بن سليمان السرزي ، قال : حدثنا مروان بن معاوية ، عن أبي مالك النخعي ، عن يوسف بن ميمون ، عن أبي عبيدة بن حذيفة . عن حذيفة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من باع دارا فلم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له في ثمنها أو قال لا يبارك له في ثمنها . 4548 - وكما حدثنا فهد ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عمرو بن حريث . عن سعيد بن حريث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من باع دارا أو عقارا ، ثم لم يجعل ثمنه في مثله لم يبارك له فيه . مما قد كان ابن عيينة انتزع فيه أنه وجد الله عز وجل يقول " وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا " يعني الأرض فكان من باع دارا أو عقارا فقد باع ما بارك الله عز وجل فيه فع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8594 8586 - حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدَّيْلِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى اللَّيْثِيِّ ، قَاضِي الْبَصْرَةِ ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ ، بَاعَ دَارًا لَهُ بِمِائَةِ أَلْفٍ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ عُقْدَةً مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ بَعَثَ اللهُ لَهُ تَالِفًا يُتْلِفُهَا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَفْصِ بْنِ أَبِي حَرْبٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ .

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث