حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 9271ط. دار الرشد: 9264
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة103هـ
  2. 02
    جابر الجعفي«الوايلي»
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة127هـ
  3. 03
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 178) برقم: (9270)

الشواهد9 شاهد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة9271
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد9264
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بِالْعِلْكِ(المادة: وعلاك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَلَكَ ) ( س ) فِيهِ : أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ وَبُرْمَتُهُ تَفُورُ عَلَى النَّارِ ، فَتَنَاوَلَ مِنْهَا بَضْعَةً فَلَمْ يَزَلْ يَعْلِكُهَا حَتَّى أَحْرَمَ فِي الصَّلَاةِ ، أَيْ : يَمْضُغُهَا وَيَلُوكُهَا . ( هـ ) وَفِيهِ : أَنَّهُ سَأَلَ جَرِيرًا عَنْ مَنْزِلِهِ بِبِيشَةَ ، فَقَالَ : سَهْلٌ وَدَكْدَاكٌ ، وَحَمْضٌ وَعَلَاكٌ ، الْعَلَاكُ بِالْفَتْحِ : شَجَرٌ يَنْبُتُ بِنَاحِيَةِ الْحِجَازِ ، وَيُقَالُ لَهُ : الْعَلَكُ أَيْضًا . وَيُرْوَى بِالنُّونِ وَسَيُذْكَرُ .

لسان العرب

[ علك ] علك : عَلَكَتِ الدَّابَّةُ اللِّجَامَ تَعْلُكُهُ عَلْكًا : لَاكَتْهُ وَحَرَّكَتْهُ فِي فِيهَا ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ : خَيْلٌ صِيَامٌ وَخَيْلٌ غَيْرُ صَائِمَةٍ تَحْتَ الْعَجَاجِ وَأُخْرَى تَعْلُكُ اللُّجُمَا وَعَلَكَ نَابَيْهِ : حَرَقَ أَحَدَهُمَا بِالْآخَرِ فَحَدَثَ بَيْنَهُمَا صَوْتٌ ؛ قَالَ الْعُجَيْرُ السَّلُولِيُّ : فَجِئْتُ وَخَصْمِي يَعْلُكُونَ نُيُوبَهُمْ كَمَا وُضِعَتْ تَحْتَ الشِّفَارِ عَزُوزُ وَعَلَكَ الشَّيْءَ يَعْلُكُهُ وَيَعْلِكُهُ عَلْكًا : مَضَغَهُ وَلَجْلَجَهُ . وَطَعَامٌ عَالِكٌ وَعَلِكٌ : مَتِينُ الْمَمْضَغَةِ . وَالْعِلْكُ : ضَرْبٌ مِنْ صَمْغِ الشَّجَرِ كَاللُّبَانِ يُمْضَغُ فَلَا يَنْمَاعُ ، وَالْجَمْعُ عُلُوكٌ وَأَعْلَاكٌ ، وَقَدْ عَلَكَهُ ، وَبَائِعُهُ عَلَّاكٌ . وَمَا ذُقْتُ عُلَاكًا . أَيْ : مَا يُعْلَكُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ مَرَّ بِرَجُلٍ وَبُرْمَتُهُ تَفُورُ عَلَى النَّارِ ، فَتَنَاوَلَ مِنْهَا بَضْعَةً ، فَلَمْ يَزَلْ يَعْلُكُهَا حَتَّى أَحْرَمَ فِي الصَّلَاةِ . أَيْ : يَمْضَغُهَا . وَعَلَّكَ الْقِرْبَةَ بِالتَّشْدِيدِ : أَجَادَ دَبْغَهَا ؛ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَعَلَّكَ مَالَهُ : أَحْسَنَ الْقِيَامَ عَلَيْهِ . قَالَ : وَكَائِنْ مِنْ فَتًى سَوْءٍ تَرَاهُ يُعَلِّكُ هَجْمَةً حُمْرًا وَجُونَا وَشَيْءٌ عَلِكٌ أَيْ : لَزِجٌ . وَعَلَّكَ يَدَيْهِ عَلَى مَالِهِ : شَدَّهُمَا مِنْ بُخْلِهِ فَلَمْ يَقْرِ ضَيْفًا ، وَلَا أَعْطَى سَائِلًا وَالْعَلِكَةُ : شِقْشِقَةُ الْجَمَلِ عِنْدَ الْهَدِيرِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ : يَجْمَعْنَ رَارًا وَهَدِيرًا مَحْضَا فِي عَلِكَاتٍ يَعْتَلِينَ النَّهْضَا وَالْعَلَكُ وَالْعُلَاكُ :

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    9270 9271 9264 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : لَا بَأْسَ بِالْعِلْكِ لِلصَّائِمِ مَا لَمْ يَبْلَعْ رِيقَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث