حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 24183ط. دار الرشد: 24064
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليسالإرسال
    الوفاة110هـ
  2. 02
    هشام بن حسان العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة146هـ
  3. 03
    عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة184هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 151) برقم: (24181)

تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة24183
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد24064
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَسْطُوَ(المادة: يسطو)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَطَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْحَسَنِ لَا بَأْسَ أَنْ يَسْطُوَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ إِذَا لَمْ تُوجَدِ امْرَأَةٌ تُعَالِجُهَا وَخِيفَ عَلَيْهَا يَعْنِي إِذَا نَشِبَ وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا مَيِّتًا فَلَهُ - مَعَ عَدَمِ الْقَابِلَةِ - أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي فَرْجِهَا وَيَسْتَخْرِجَ الْوَلَدَ ، وَذَلِكَ الْفِعْلُ السَّطْوُ ، وَأَصْلُهُ الْقَهْرُ وَالْبَطْشُ . يُقَالُ سَطَا عَلَيْهِ وَبِهِ .

لسان العرب

[ سطا ] سطا : السَّطْوُ : الْقَهْرُ بِالْبَطْشِ . وَالسَّطْوَةُ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، وَالْجَمْعُ السَّطَوَاتُ . وَسَطَا عَلَيْهِ وَبِهِ سَطْوًا وسَطْوَةً : صالَ ، وسَطَا الْفَحْلُ كَذَلِكَ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ; فَسَّرَهُ ثَعْلَبٌ فَقَالَ : مَعْنَاهُ يَبْسُطُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَيْنَا ، قَالَ الْفَرَّاءُ : يَعْنِي أَهْلَ مَكَّةَ كَانُوا إِذَا سَمِعُوا الرَّجُلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَتْلُو الْقُرْآنَ كَادُوا يَبْطِشُونَ بِهِ . ابْنُ شُمَيْلٍ : فُلَانٌ يَسْطُو عَلَى فُلَانٍ أَيْ يَتَطَاوَلُ عَلَيْهِ ، ابْنُ بَرِّيٍّ : سَطَا عَلَيْهِ وَأَسْطَى عَلَيْهِ ; قَالَ أَوْسٌ : فَفَاؤُوا وَلَوْ أَسْطَوْا عَلَى أُمِّ بَعْضِهِمْ أَصَاخَ فَلَمْ يَنْطِقْ وَلَمْ يَتَكَلَّمِ وَأَمِيرٌ ذُو سَطْوَةٍ ، وَالسَّطْوَةُ : شِدَّةُ الْبِطْشِ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ الْفَرَسُ سَاطِيًا لِأَنَّهُ يَسْطُو عَلَى سَائِرِ الْخَيْلِ وَيَقُومُ عَلَى رِجْلَيْهِ ويَسْطُو بِيَدَيْهِ ، وَالْفَحْلُ يَسْطُو عَلَى طَرُوقَتِهِ ، وَيُقَالُ : اتَّقِ سَطْوَتَهُ أَيْ أَخْذَتَهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سَاطَى فُلَانٌ وفُلَانًا إِذَا شَدَّدَ عَلَيْهِ ، وَطَاسَاهُ إِذَا رَفِقَ بِهِ ، أَبُو سَعِيدٍ : سَطَا الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وسَطَأَهَا إِذَا وَطِئَهَا . وَسَطَا الْمَاءُ : كَثُرَ . وَسَطَا الرَّاعِي عَلَى النَّاقَةِ وَالْفَرَسِ سَطْوًا وَسُطُوًّا : أَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَحِمِهَا فَاسْتَخْرَجَ مَاءَ الْفَحْلِ مِنْهَا ، وَذَلِكَ إِذَا نَزَا عَلَيْهَا فَحْلٌ لَئِيمٌ أَوْ كَانَ الْمَاءُ فَاسِدًا لَا يُلْقَحُ عَنْهُ وَإِذَا لَمْ يَخْرُجُ لَمْ تَلْقَحِ النَّاقَةُ ، أَبُو زَيْدٍ : السَّطْوُ أَنْ يُدْخِلَ الرَّجُلُ الْيَدَ فِي الرَّحِمِ فَيَسْتَخْرِجَ الْوَلَدَ وَالْمَسْطَ أَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    24181 24183 24064 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْطُوَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ إِذَا لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى امْرَأَةٍ تُعَالِجُ .

موقع حَـدِيث