حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 26868ط. دار الرشد: 26747
26867
من كره للمرأة الطيب إذا خرجت

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :

أَنَّ امْرَأَتَهُ اسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَهَا فَأَذِنَ لَهَا ، فَوَجَدَ بِهَا رِيحَ دُخْنَةٍ فَحَبَسَهَا وَقَالَ : إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ ، فَإِنَّمَا طِيبُهَا شَنَارٌ فِيهِ نَارٌ
معلق ، مرسل· رواه إبراهيم النخعيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالمرسلالتدليس
    الوفاة94هـ
  2. 02
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  3. 03
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 373) برقم: (8175) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 426) برقم: (26867)

الشواهد1 شاهد
مصنف عبد الرزاق
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة26868
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد26747
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَنَارٌ(المادة: شنارا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَنَرَ ) ( س [ هـ ] ) فِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ كَانَ ذَلِكَ شَنَارًا فِيهِ نَارٌ الشَّنَارُ : الْعَيْبُ وَالْعَارُ . وَقِيلَ هُوَ الْعَيْبُ الَّذِي فِيهِ عَارٌ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ شنر ] شنر : الشَّنَارُ : الْعَيْبُ وَالْعَارُ ; قَالَ الْقُطَامِيُّ يَمْدَحُ الْأُمَرَاءَ : وَنَحْنُ رَعِيَّةٌ ، وَهُمْ رُعَاةٌ وَلَوْلَا رَعْيُهُمْ شَنُعَ الشَّنَارُ وَفِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ : كَانَ ذَلِكَ شَنَارًا فِيهِ نَارٌ ، الشَّنَارُ : الْعَيْبُ وَالْعَارُ ، وَقِيلَ : هُوَ الْعَيْبُ الَّذِي فِيهِ عَارٌ ، وَالشَّنَارُ : أَقْبَحُ الْعَيْبِ وَالْعَارِ . يُقَالُ : عَارٌ وَشَنَارٌ ، وَقَلَّمَا يُفْرِدُونَهُ مِنْ عَارٍ ; قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : فَإِنِّي خَلِيقٌ أَنْ أُوَدِّعَ عَهْدَهَا بِخَيْرٍ وَلَمْ يُرْفَعْ لَدَيْنَا شَنَارُهَا جَمَعُوهُ فَقَالُوا شَنَائِرُ ; قَالَ جَرِيرٌ : تَأْتِي أُمُورًا شُنُعًا شَنَائِرَا وَشَنَّرَ عَلَيْهِ : عَابَهُ ، وَرَجُلٌ شِنِّيرٌ : شِرِّيرٌ كَثِيرُ الشَّرِّ وَالْعُيُوبِ . وَرَجُلٌ شِنِّيرٌ : سَيِّئُ الْخُلُقِ . وَشَنَّرْتُ الرَّجُلَ تَشْنِيرًا إِذَا سَمِعْتَ بِهِ وَفَضَحْتَهُ . التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَتَرَ : وَشَتَّرْتُ بِهِ تَشْتِيرًا إِذَا أَسْمَعْتَهُ الْقَبِيحَ ، قَالَ : وَأَنْكَرَ شَمِرٌ هَذَا الْحَرْفَ ، وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ شَنَّرْتُ بِالنُّونِ ; وَأَنْشَدَ : وَبَاتَتْ تُوَقِّي الرُّوحَ وَهِيَ حَرِيصَةٌ عَلَيْهِ وَلَكِنْ تَتَّقِي أَنْ تُشَنَّرَا قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : جَعْلُهُ مِنَ الشَّنَارِ وَهُوَ الْعَيْبُ ، قَالَ : وَالتَّاءُ صَحِيحٌ عِنْدَنَا . وَالشَّنَارُ : الْأَمْرُ الْمَشْهُورُ بِالْقُبْحِ وَالشُّنْعَةِ . التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ نَشَرَ : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : امْرَأَةٌ مَنْشُورَةٌ وَمَشْنُورَةٌ إِذَا كَانَتْ سَخِيَّةً كَرِيمَةً . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الشِّمْرَةُ مِشْيَةُ الْعَيَّارِ ، وَالشِّنْرَةُ مِشْيَةُ الرَّجُلِ الصَّالِحِ الْمُشَمِّرِ . وَب

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    26867 26868 26747 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ امْرَأَتَهُ اسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَهَا فَأَذِنَ لَهَا ، فَوَجَدَ بِهَا رِيحَ دُخْنَةٍ فَحَبَسَهَا وَقَالَ : إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ ، فَإِنَّمَا طِيبُهَا شَنَارٌ فِيهِ نَارٌ .

أحاديث مشابهة1 حديث
موقع حَـدِيث