حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 30927ط. دار الرشد: 30805
30927
فِي القرآن والسلطان

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شِمْرٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :

يَقْتَتِلُ الْقُرْآنُ وَالسُّلْطَانُ قَالَ : فَيَطَأُ السُّلْطَانُ عَلَى صِمَاخِ الْقُرْآنِ ، [فَلَأْيًا بِلَأْيٍ ، وَلَأْيًا بِلَأْيٍ مَا تَنْفَلِتُنَّ مِنْهُ] [١]
معلق ، مرسل· رواه كعب الأحبارفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    كعب الأحبار
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة34هـ
  2. 02
    شهر بن حوشب
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة98هـ
  3. 03
    شمر بن عطية الكاهلي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاةفي ولاية خالد بن عبد الله على
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 562) برقم: (30927) ، (21 / 172) برقم: (38573)

الشواهد1 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة30927
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد30805
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
صِمَاخِ(المادة: صماخ)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَمَخَ ) فِي حَدِيثِ الْوُضُوءِ : " فَأَخَذَ مَاءً فَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ " . الصِّمَاخُ : ثَقْبُ الْأُذُنِ : وَيُقَالُ بِالسِّينِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ : " فَضَرَبَ اللَّهُ عَلَى أَصْمِخَتِهِمْ " . هِيَ جَمْعُ قِلَّةٍ لِلصِّمَاخِ . أَيْ أَنَّ اللَّهَ أَنَامَهُمْ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَصْغَتْ لِاسْتِرَاقِهِ صَمَائِخُ الْأَسْمَاعِ " . هِيَ جَمْعُ صِمَاخٍ ، كَشِمَالٍ وَشَمَائِلَ .

لسان العرب

[ صمخ ] صمخ : الصِّمَاخُ مِنَ الْأُذُنِ : الْخَرْقُ الْبَاطِنُ الَّذِي يُفْضِي إِلَى الرَّأْسِ تَمِيمِيَّةٌ ، وَالسِّمَاخُ لُغَةٌ فِيهِ . وَيُقَالُ : إِنَّ الصِّمَاخَ هُوَ الْأُذُنُ نَفْسُهَا ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ : حَتَّى إِذَا صَرَّ الصِّمَاخَ الْأَصْمَعَا . وَفِي حَدِيثِ الْوُضُوءِ : فَأَخَذَ مَاءً فَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ ، قَالَ : الصِّمَاخُ ثَقْبُ الْأُذُنِ ؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ : أُمُّ الصَّدَى عَنِ الصَّدَى وَأَصْمُخُ أَصْمُخُ : أَصُكُّ الصِّمَاخَ ، وَهُوَ ثَقْبُ الْأُذُنِ الْمَاضِي إِلَى دَاخِلِ الرَّأْسِ . وَأُمُّ الصَّدَى : الْهَامَةُ . وَأُمُّهَا : الْجِلْدَةُ الَّتِي تَجْمَعُ الدِّمَاغَ ، وَالْجَمْعُ أَصْمِخَةٌ وَصُمُخٌ ، وَهُوَ الْأُصْمُوخُ ، وَبِالسِّينِ لُغَةٌ . وَصَمَخَهُ يَصْمُخُهُ صَمْخًا : أَصَابَ صِمَاخَهُ . وَصَمَخْتُ فُلَانًا : إِذَا عَقَرْتَ صِمَاخَ أُذُنِهِ بِعُودٍ أَوْ غَيْرِهِ . ابْنُ السِّكِّيتِ : صَمَخْتُ عَيْنَهُ أَصْمُخُهَا صَمْخًا ، وَهُوَ ضَرْبُكَ الْعَيْنَ بِجَمْعِ يَدِكَ ، ذَكَرَهُ بِعَقِبِ : صَمَخْتُ صِمَاخَهُ . وَصَمَخَ أَنْفَهُ : دَقَّهُ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَيُقَالُ لِلْعَطْشَانِ : إِنَّهُ لَصَادِي الصُّمَاخِ . وَالصُّمَاخُ : الْبِئْرُ الْقَلِيلَةُ الْمَاءِ ، وَجَمْعُهُ صُمُخٌ . وَالصَّمْخُ : كُلُّ ضَرْبَةٍ أَثَّرَتْ ؛ قَالَ أَبُو زَيْدٍ : كُلُّ ضَرْبَةٍ أَثَّرَتْ فِي الْوَجْهِ ، فَهِيَ صَمْخٌ . أَبُو عُبَيْدٍ : صَمَخَتْهُ الشَّمْسُ أَصَابَتْهُ . شَمِرٌ : صَمَخَتْهُ بِالْخَاءِ ، أَصَابَتْ صِمَاخَهُ . وَيُقَالُ : صَمَخَ الصَّوْتُ صِمَاخَ فُلَانٍ . وَيُقَالُ : ضَرَبَ اللَّهُ عَلَى صِمَاخِهِ إِذَا أَنَامَهُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : فَضَرَبَ اللَّهُ عَلَى أَصْمَخَتِنَا ، فَمَا انْتَبَهْنَا حَتَّى أَضْحَيْنَا ، وَهُوَ كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    30927 30927 30805 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شِمْرٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ : يَقْتَتِلُ الْقُرْآنُ وَالسُّلْطَانُ قَالَ : فَيَطَأُ السُّلْطَانُ عَلَى صِمَاخِ الْقُرْآنِ ، [فَلَأْيًا بِلَأْيٍ ، وَلَأْيًا بِلَأْيٍ مَا تَنْفَلِتُنَّ مِنْهُ] . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فلا يبالي ذا من ذا ولا ذا من ذا .

أحاديث مشابهة1 حديث
موقع حَـدِيث