حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 31303ط. دار الرشد: 31180
31303
ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :

كَتَبَ زِيَادٌ إِلَى الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَهُوَ عَلَى خُرَاسَانَ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَتَبَ أَنْ تُصْطَفَى [١]لَهُ [الصَّفْرَاءُ وَالْبَيْضَاءُ] [٢]، فَلَا يُقْسَمُ [٣]بَيْنَ النَّاسِ ذَهَبٌ [٤]وَلَا فِضَّةٌ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : بَلَغَنِي كِتَابُكَ ، تَذْكُرُ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَتَبَ : أَنْ تُصْطَفَى [٥]لَهُ الْبَيْضَاءُ وَالصَّفْرَاءُ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ كِتَابَ اللهِ قَبْلَ كِتَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّهُ وَاللهِ لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا عَلَى عَبْدٍ ، ثُمَّ اتَّقَى اللهَ ، جَعَلَ اللهُ لَهُ مَخْرَجًا ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ [٦]، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : اغْدُوا ج١٦ / ص١١٧[عَلَيَّ بِمَالِكُمْ] [٧]، فَغَدَوْا فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمْ
مرسلموقوف· رواه الحكم بن عمرو بن مجدع الأقرع
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    الحكم بن عمرو بن مجدع الأقرع
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:كتب
    الوفاة45هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليسالإرسال
    الوفاة110هـ
  3. 03
    هشام بن حسان العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة146هـ
  4. 04
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 442) برقم: (5923) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 116) برقم: (31303)

الشواهد1 شاهد
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة31303
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد31180
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    31303 31303 31180 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَتَبَ زِيَادٌ إِلَى الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَهُوَ عَلَى خُرَاسَانَ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَتَبَ أَنْ تُصْطَفَى لَهُ [الصَّفْرَاءُ وَالْبَيْضَاءُ] ، فَلَا يُقْسَمُ بَيْنَ النَّاسِ ذَهَبٌ وَلَا فِضَّةٌ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : بَلَغَنِي كِتَابُكَ ، تَذْكُرُ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَتَبَ : أَنْ تُصْطَفَى لَهُ الْبَيْضَاءُ وَالصَّفْرَاءُ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ كِتَابَ اللهِ قَبْلَ كِتَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّهُ وَاللهِ لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا عَلَى عَبْدٍ ، ثُمَّ اتَّقَى اللهَ ، جَعَلَ اللهُ لَهُ مَخْرَجًا ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : اغْدُوا [عَلَيَّ بِمَالِكُمْ] ، فَغَدَوْا فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمْ .

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث