حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 31396ط. دار الرشد: 31273
31396
في رجل أوصى لبني عمه وهم رجال ونساء

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَقَتَادَةَ وَعَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ

فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي عَمِّهِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، قَالُوا : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
معلق ، مرسل· رواه عطاء بن أبي رباح
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  2. 02
    يعقوب بن القعقاع الأزدي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  3. 03
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الدارمي في "مسنده" (4 / 2053) برقم: (3272) ، (4 / 2053) برقم: (3271) ، (4 / 2067) برقم: (3306) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 137) برقم: (1543) ، (6 / 137) برقم: (1542) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 147) برقم: (31396) ، (16 / 148) برقم: (31398)

مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن سعيد بن منصور
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة31396
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد31273
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مصنف ابن أبي شيبة

    7 - فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي عَمِّهِ وَهُمْ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ 31396 31396 31273 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَقَتَادَةَ وَعَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي عَمِّهِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، قَالُوا : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة

    7 - فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي عَمِّهِ وَهُمْ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ 31396 31396 31273 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَقَتَادَةَ وَعَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي عَمِّهِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، قَالُوا : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ .

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث