سُئِلَ [وفي رواية : يَسْأَلُ(١)] عَلِيٌّ [بْنَ أَبِي طَالِبٍ(٢)] ، عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ [وفي رواية : قَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : سَلُونِي قَبْلَ أَنْ لَا تَسْأَلُونِي ، وَلَنْ تَسْأَلُوا بَعْدِي مِثْلِي ، فَقَامَ إِلَيْهِ ابْنُ الْكَوَّاءِ فَقَالَ : مَا كَانَ ذُو الْقَرْنَيْنِ ؟ أَمَلَكٌ كَانَ أَوْ نَبِيٌّ ؟(٣)] فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٤)] [عَلِيٌّ(٥)] : لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا وَلَا مَلَكًا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ عَبِدًا [وفي رواية : رَجُلًا(٦)] [صَالِحًا أَحَبَّ اللَّهَ فَأَحَبَّهُ(٧)] نَاصَحَ اللَّهَ فَنَصَحَهُ ، فَدَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ فَضُرِبَ [وفي رواية : بُعِثَ إِلَى قَوْمِهِ فَضَرَبُوهُ(٨)] عَلَى قَرْنِهِ الْأَيْمَنِ فَمَاتَ فَأَحْيَاهُ اللَّهُ [وفي رواية : فَبَعَثَهُ اللَّهُ(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ بَعَثَهُ اللَّهُ(١٠)] [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] ، ثُمَّ دَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ فَضُرِبَ [وفي رواية : ثُمَّ ضُرِبَ(١٢)] عَلَى قَرْنِهِ الأيسر فَمَاتَ فَأَحْيَاهُ اللَّهُ [وَفِيكُمْ مِثْلُهُ(١٣)] ، فَسُمِّيَ ذَا الْقَرْنَيْنِ

1. (١)الأحاديث المختارة٥٢٢·
2. (٢)الأحاديث المختارة٥٢٢·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٢١٤٥·
4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٧٧٣٢٥٧٨·الأحاديث المختارة٥٢٢·شرح مشكل الآثار٢١٤٥·
5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٧٧٣٢٥٧٨·الأحاديث المختارة٥٢٢·شرح مشكل الآثار٢١٤٥·
6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٧٧·
7. (٧)الأحاديث المختارة٥٢٢·شرح مشكل الآثار٢١٤٥·
8. (٨)الأحاديث المختارة٥٢٢·
9. (٩)الأحاديث المختارة٥٢٢·
10. (١٠)شرح مشكل الآثار٢١٤٥·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٢١٤٥·
12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٧٧·شرح مشكل الآثار٢١٤٥·
13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٧٧·شرح مشكل الآثار٢١٤٥·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون