حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 32929ط. دار الرشد: 32802
32930
ما ذكر في خالد بن الوليد رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

هَبَطْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَنِيَّةِ هَرْشَى فَانْقَطَعَ شِسْعُهُ ، فَنَاوَلْتُهُ نَعْلِي فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا ، ج١٧ / ص٢٠٨وَجَلَسَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ لِيُصْلِحَ نَعْلَهُ ، فَقَالَ لِي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، قَالَ : بِئْسَ عَبْدُ اللهِ فُلَانٌ ، ثُمَّ قَالَ لِي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هَذَا فُلَانٌ ، قَالَ : نِعْمَ عَبْدُ اللهِ فُلَانٌ ، وَالَّذِي قَالَ " نِعْمَ عَبْدُ اللهِ فُلَانٌ " : خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    نجيح بن عبد الرحمن السندي«أبو معشر»
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة170هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (6 / 159) برقم: (4226) وأحمد في "مسنده" (2 / 1830) برقم: (8796) والبزار في "مسنده" (15 / 255) برقم: (8726) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 305) برقم: (4785) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 207) برقم: (32930)

الشواهد2 شاهد
مسند أحمد
المطالب العالية
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (١٦/٣٠٥) برقم ٤٧٨٥

هَبَطْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَنِيَّةِ هَرْشَا [وفي رواية : هَرْشَى(١)] ، فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ [وفي رواية : شِسْعُهُ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَاوَلْتُهُ شِسْعِي [وفي رواية : نَعْلِي(٣)] ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ [وفي رواية : يَقْبَلَهَا(٤)] ، وَجَلَسَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ لِيُصْلِحَ نَعْلَهُ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ [وفي رواية : نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَمُرُّونَ ، فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ هَذَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟(٥)] قُلْتُ : هَذَا فُلَانٌ [وفي رواية : فَأَقُولُ : فُلَانٌ(٦)] . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِئْسَ عَبْدُ اللَّهِ فُلَانٌ ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ [وفي رواية : وَيَقُولُ : مَنْ هَذَا ؟(٧)] قُلْتُ [وفي رواية : فَأَقُولُ(٨)] : هَذَا فُلَانٌ . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَيَقُولُ(٩)] : بِئْسَ عَبْدُ اللَّهِ فُلَانٌ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هَذَا فُلَانٌ ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نِعْمَ عَبْدُ اللَّهِ فُلَانٌ . وَالَّذِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ : نِعْمَ عَبْدُ اللَّهِ فُلَانٌ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَمَّا الْآخَرَانِ لَا أُخْبِرُ بِهِمَا أَحَدًا [وفي رواية : حَتَّى مَرَّ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : هَذَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ . فَقَالَ : نِعْمَ عَبْدُ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّه(١٠)] [ وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا تَحْتَ ثَنِيَّةِ لَفْتٍ ، طَلَعَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنَ الثَّنِيَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : انْظُرْ مَنْ هَذَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . : نِعْمَ عَبْدُ اللَّهِ هَذَا ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٣٠·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٣٠·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٣٠·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٣٠·
  5. (٥)جامع الترمذي٤٢٢٦·
  6. (٦)جامع الترمذي٤٢٢٦·
  7. (٧)جامع الترمذي٤٢٢٦·
  8. (٨)جامع الترمذي٤٢٢٦·
  9. (٩)جامع الترمذي٤٢٢٦·
  10. (١٠)جامع الترمذي٤٢٢٦·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة32929
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد32802
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
ثَنِيَّةِ(المادة: ثنية)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( ثَنَا ) ( هـ ) فِيهِ : " لَا ثِنَى فِي الصَّدَقَةِ " : أَيْ لَا تُؤْخَذُ الزَّكَاةُ مَرَّتَيْنِ فِي السَّنَةِ . وَالثِّنَى بِالْكَسْرِ وَالْقَصْرِ : أَنْ يُفْعَلَ الشَّيْءُ مَرَّتَيْنِ . وَقَوْلُهُ فِي الصَّدَقَةِ : أَيْ فِي أَخْذِ الصَّدَقَةِ ، فَحَذَفَ الْمُضَافَ . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الصَّدَقَةُ بِمَعْنَى التَّصْدِيقِ ، وَهُوَ أَخْذُ الصَّدَقَةِ ، كَالزَّكَاةِ وَالذَّكَاةِ بِمَعْنَى التَّزْكِيَةِ وَالتَّذْكِيَةِ فَلَا يُحْتَاجُ إِلَى حَذْفِ مُضَافٍ . ( هـ ) وَفِيهِ : " نَهَى عَنِ الثُّنْيَا إِلَّا أَنْ تُعْلَمَ " هِيَ أَنْ يُسْتَثْنَى فِي عَقْدِ الْبَيْعِ شَيْءٌ مَجْهُولٌ فَيَفْسُدُ . وَقِيلَ هُوَ أَنْ يُبَاعَ شَيْءٌ جُزَافًا فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُسْتَثْنَى مِنْهُ شَيْءٌ قَلَّ أَوْ كَثُرَ ، وَتَكُونُ الثُّنْيَا فِي الْمُزَارَعَةِ أَنْ يُسْتَثْنَى بَعْدَ النِّصْفِ أَوِ الثُّلُثِ كَيْلٌ مَعْلُومٌ . ( س ) وَفِيهِ : مَنْ أَعْتَقَ أَوْ طَلَّقَ ثُمَّ اسْتَثْنَى فَلَهُ ثُنْيَاهُ أَيْ مَنْ شَرَطَ فِي ذَلِكَ شَرْطًا أَوْ عَلَّقَهُ عَلَى شَيْءٍ فَلَهُ مَا شَرَطَ أَوِ اسْتَثْنَى مِنْهُ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ : طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا إِلَّا وَاحِدَةً ، أَوْ أَعْتَقْتُهُمْ إِلَّا فُلَانًا . ( هـ ) وَفِيهِ : " كَانَ لِرَجُلٍ نَاقَةٌ نَجِيبَةٌ فَمَرِضَتْ فَبَاعَهَا مِنْ رَجُلٍ وَاشْتَرَطَ ثُنْيَاهَا " أَرَادَ قَوَائِمَهَا وَرَأْسَهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ . وَقِيلَ ابْنُ جُبَيْرٍ : " الشُّهَدَاءُ ثَنِيَّةُ اللَّهِ فِي الْخَلْقِ " كَأَنَّهُ تَأَوَّلَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    32930 32929 32802 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : هَبَطْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَنِيَّةِ هَرْشَى فَانْقَطَعَ شِسْعُهُ ، فَنَاوَلْتُهُ نَعْلِي فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا ، وَجَلَسَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ لِيُصْلِحَ نَعْلَهُ ، فَقَالَ لِي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، قَالَ : بِئْسَ عَبْدُ اللهِ فُلَانٌ ، ثُمَّ قَالَ لِي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هَذَا فُلَانٌ ، قَالَ : نِعْمَ عَبْدُ اللهِ فُلَانٌ ، وَالَّذِي قَالَ " نِعْمَ عَبْدُ اللهِ فُلَانٌ " : خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ .

أحاديث مشابهة2 حديثان
موقع حَـدِيث