حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَلِيٍّ [١]عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :
يَكُونُ أَوَّلُ الْآيَةِ عَامًّا وَآخِرُهَا ج١٩ / ص٥٤٨خَاصًّا ، وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [٢]
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 547) برقم: (37007)
37007 37006 36867 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : يَكُونُ أَوَّلُ الْآيَةِ عَامًّا وَآخِرُهَا خَاصًّا ، وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ . كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد وقال محقق طبعة دار القبلة أنه كذلك بجميع الأصول الخطية ، ولعل الصواب : ( أسود بن عامر ) . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يعملون .