حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 38386ط. دار الرشد: 38227
38387
من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِينَاءَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَمْرٍو يَقُولُ :

إِذَا رَأَيْتُمْ قُرَيْشًا قَدْ هَدَمُوا الْبَيْتَ ثُمَّ بَنَوْهُ فَزَوَّقُوهُ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ .
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة63هـ
  2. 02
    سليمان بن مينا الكوفي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الله بن أبي نجيح
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة131هـ
  4. 04
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 381) برقم: (14302) ، (21 / 85) برقم: (38387)

الشواهد1 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة38386
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد38227
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فَزَوَّقُوهُ(المادة: فزوقوه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( زَوَقَ ) ( س ) فِيهِ لَيْسَ لِي وَلِنَبِيٍّ أَنْ نَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا أَيْ مُزَيَّنًا ، قِيلَ أَصْلُهُ مِنَ الزَّاوُوقِ وَهُوَ الزِّئْبَقُ ، لِأَنَّهُ يُطْلَى بِهِ مَعَ الذَّهَبِ ثُمَّ يُدْخَلُ النَّارَ . فَيَذْهَبُ الزِّئْبَقُ وَيَبْقَى الذَّهَبُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : إِذَا رَأَيْتَ قُرَيْشًا قَدْ هَدَمُوا الْبَيْتَ ثُمَّ بَنَوْهُ فَزَوَّقُوهُ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ كَرِهَ تَزْوِيقَ الْمَسَاجِدِ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّرْغِيبِ فِي الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا ، أَوْ لِشَغْلِهَا الْمُصَلِّيَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : أَنْتَ أَثْقَلُ مِنَ الزَّاوُوقِ يَعْنِي الزِّئْبَقَ . كَذَا يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ .

لسان العرب

[ زوق ] زوق : الزَّاوُوقُ : الزِّئْبَقُ قَالَ : ابْنُ الْمُظَفَّرِ : أَهْلُ الْمَدِينَةِ يُسَمُّونَ الزِّئْبَقَ الزَّاوُوقَ ، وَيَدْخُلُ الزِّئْبَقُ فِي التَّصَاوِيرِ ، وَلِذَلِكَ قَالُوا : لِكُلِّ مُزَيَّنٍ مُزَوَّقٌ ؛ الْجَوْهَرِيُّ : قَدْ يَقَعُ فِي التَّزَاوِيقِ لِأَنَّهُ يُجْعَلُ مَعَ الذَّهَبِ عَلَى الْحَدِيدَةِ ، ثُمَّ يُدْخَلُ فِي النَّارِ فَيَذْهَبُ مِنْهُ الزِّئْبَقُ وَيَبْقَى الذَّهَبُ ، ثُمَّ قِيلَ : لِكُلِّ مُنَقَّشٍ مُزَوَّقٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ الزِّئْبَقُ ، وَالْمُزَوَّقُ : الْمُزَيَّنُ بِهِ ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى سُمِّيَ كُلُّ مُزَيَّنٍ بِشَيْءٍ مُزَوَّقًا . وَكَلَامٌ مُزَوَّقٌ : مُحَسَّنٌ ؛ عَنْ كُرَاعٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَيْسَ لِي وَلِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا أَيْ مُزَيَّنًا ؛ قِيلَ : أَصْلُهُ مِنَ الزَّاوُوقِ وَهُوَ الزِّئْبَقُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : إِذَا رَأَيْتَ قُرَيْشًا قَدْ هَدَمُوا الْبَيْتَ ثُمَّ بَنَوْهُ فَزَوِّقُوهُ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ ؛ كُرِهَ تَزْوِيقُ الْمَسَاجِدِ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّرْغِيبِ فِي الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا أَوْ لِشَغْلِهَا الْمُصَلِّيَ ، وَجَمْعُ الزَّاوُوقُ زَوَقٌ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ وَأَنْشَدَ الْقَزَّازُ : قَدْ حَصَّلَ الْجَدَّ مِنَّا كُلُّ مُؤْتَشِبٍ كَمَا يُحَصِّلُ مَا فِي التِّبْرَةِ الزَّوَقُ وَالتِّبْرَةُ : تُرَابٌ يَخْرُجُ مِنْهُ التِّبْرُ . وَزَوَّقْتُ الْكَلَامَ وَالْكِتَابَ إِذَا حَسَّنْتَهُ وَقَوَّمْتَهُ . أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ : هَذَا كِتَابٌ مُزَوَّرٌ مُزَوَّقٌ ، وَهُوَ الْمُقَوَّمُ تَقْوِيمًا ؛ وَقَدْ زَوَّرَ فُلَانٌ كِتَابَهُ زَوَّقَهُ إِذَا قَوَّمَهُ تَقْوِيمًا . وَيُقَالُ : فُلَانٌ أَثْقَلُ مِنَ الزَّاوُوقِ . وَفِي حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُ قَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    38387 38386 38227 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِينَاءَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : إِذَا رَأَيْتُمْ قُرَيْشًا قَدْ هَدَمُوا الْبَيْتَ ثُمَّ بَنَوْهُ فَزَوَّقُوهُ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ .

أحاديث مشابهة1 حديث
موقع حَـدِيث