حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 19973
20050
باب الخز والعصفر

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ

صَلَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ ، قَالَ : " وَكَانَ يُصَلِّي بِنَا عَلَيْهِ مُلَيَّةٌ لَهُ صَفْرَاءُ
معلق ، مرسل· رواه عمر بن عبد العزيز بن مروانفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    عمر بن عبد العزيز بن مروان
    تقييم الراوي:وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين· الرابعة
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة99هـ
  2. 02
    رجل
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  3. 03
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 79) برقم: (20050)

تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي19973
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
رَيْطَةً(المادة: ريطتين)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَيَطَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ابْتَاعُوا لِي رَيْطَتَيْنِ نَقِيَّتَيْنِ وَفِي رِوَايَةٍ إِنَّهُ أُتِيَ بِكَفَنِهِ رَيْطَتَيْنِ فَقَالَ : الْحَيُّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ الرَّيْطَةُ : كُلُّ مُلَاءَةٍ لَيْسَتْ بِلِفْقَيْنِ . وَقِيلَ : كُلُّ ثَوْبٍ رَقِيقٍ لَيِّنٍ . وَالْجَمْعُ رَيْطٌ وَرِيَاطٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي ذِكْرِ الْمَوْتِ وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ رَيْطَةٌ مِنْ رِيَاطِ الْجَنَّةِ وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ أُتِيَ بِرَائِطَةٍ فَتَمَنْدَلَ بَعْدَ الطَّعَامِ بِهَا قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بِمِنْدِيلٍ . وَأَصْحَابُ الْعَرَبِيَّةِ يَقُولُونَ : رَيْطَةٌ .

لسان العرب

[ ريط ] ريط : الرَّيْطَةُ : الْمُلَاءَةُ إِذَا كَانَتْ قِطْعَةً وَاحِدَةً وَلَمْ تَكُنْ لِفْقَيْنِ ، وَقِيلَ : الرَّيْطَةُ كُلُّ مُلَاءَةٍ غَيْرُ ذَاتِ لِفْقَيْنِ كُلُّهَا نَسْجٌ وَاحِدٌ ، وَقِيلَ : هُوَ كُلُّ ثَوْبٍ لَيِّنٍ دَقِيقٍ ، وَالْجَمْعُ رَيْطٌ وَرِيَاطٌ ، قَالَ : لَا مَهْلَ حَتَّى تَلْحَقِي بِعَنْسِ أَهْلِ الرِّيَاطِ الْبِيضِ وَالْقَلَنْسِي عَنْسُ : قَبِيلَةٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَا تَكُونُ الرَّيْطَةُ إِلَّا بَيْضَاءَ . وَالرَّائِطَةُ : كَالرَّيْطَةِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : أُتِيَ بِرَائِطَةٍ يَتَمَنْدَلُ بِهَا بَعْدَ الطَّعَامِ فَطَرَحَهَا ، قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بِمِنْدِيلٍ ، قَالَ : وَأَصْحَابُ الْعَرَبِيَّةِ يَقُولُونَ رَيْطَةً . وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : ابْتَاعُوا لِي رَيْطَتَيْنِ نَقِيَّتَيْنِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : أَنَّهُ أُتِيَ بِكَفَنِهِ رَيْطَتَيْنِ ، فَقَالَ : الْحَيُّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ فِي ذِكْرِ الْمَوْتِ : وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ رَيْطَةٌ مِنْ رِيَاطِ الْجَنَّةِ . وَرَائِطَةُ : اسْمُ امْرَأَةٍ . وَقَالَ فِي التَّهْذِيبِ : وَرَيْطَةُ اسْمٌ لِلْمَرْأَةِ ، قَالَ : وَلَا يُقَالُ رَائِطَةُ . وَرَيْطَاتٌ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ : تَحُلُّ بِأَطْرَافِ الْوِجَافِ وَدَارُهَا حُوَيْلٌ فَرَيْطَاتٌ فَزَعْمٌ فَأَخْرَبُ وَرَاطَ الْوَحْشِيُّ بِالْأَكَمَةِ يَرِيطُ : لَاذَ ، وَيَرُوطُ أَعْلَى ، وَهِيَ حِكَايَةُ ابْنِ دُرَيْدٍ فِي الْجَمْهَرَةِ ، وَالْأُولَى حَكَاهَا الْفَارِسِيُّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    20050 19973 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ صَلَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ ، قَالَ : " وَكَانَ يُصَلِّي بِنَا عَلَيْهِ مُلَيَّةٌ لَهُ صَفْرَاءُ " يَعْنِي رَيْطَةً .

موقع حَـدِيث