حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 461
461
باب تغطية الرأس عند دخول الخلاء والاعتماد على الرجل اليسرى إذا قعد إن صح الخبر فيه

( وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ ، فَقَالَ :

عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ أَحَدُنَا الْخَلَاءَ ، أَنْ يَعْتَمِدَ الْيُسْرَى ، وَيَنْصِبَ الْيُمْنَى
معلقمرفوع· رواه سراقة بن مالك المدلجي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الحازمي

    لا نعلم في هذا الباب غير هذا الحديث وهو حديث غريب جدا لا يروى إلا بهذا الإسناد ومعاوية بن صالح المكي لين ضعيف ومحمد بن عبد الرحمن مجهول لا يعرف فالحديث منقطع

    ضعيف
  • ابن دقيق العيد

    هذا الحديث في حكم المنقطع لجهالة الرجل من بني مدلج

    لم يُحكَمْ عليه
  • النووي

    هذا الحديث لا يحتج به و ضعيف

    ضعيف
  • ابن حجر الهيتمي
    إنه حديث لا يثبت
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سراقة بن مالك المدلجي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور ، من مسلمة الفتح
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة24هـ
  2. 02
    أبيه
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    رجل من بني مدلج
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    ربيعة بن عبد الرحمن الغنوي
    تقييم الراوي:مقبول· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  6. 06
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  7. 07
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة249هـ
  8. 08
    عبد الله بن محمد بن عبيد البغدادي«ابن أبي الدنيا»
    تقييم الراوي:صدوق· الثانية عشرة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة281هـ
  9. 09
    الوفاة342هـ
  10. 10
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أنبأني إجازة
    الوفاة403هـ
  11. 11
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 96) برقم: (461) وابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 184) برقم: (53) والطبراني في "الكبير" (7 / 136) برقم: (6628)

الشواهد3 شاهد
المطالب العالية
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٧/١٣٦) برقم ٦٦٢٨

جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَقُولُ(٢)] : عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ رَجُلٌ كَالْمُسْتَهْزِئِ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ(٣)] : أَمَا عَلَّمَكُمْ كَيْفَ تَخْرُونَ ؟ قَالَ : بَلَى [وفي رواية : نَعَمْ(٤)] ، وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَأَمَرَنَا [إِذَا دَخَلَ أَحَدُنَا الْخَلَاءَ(٥)] أَنْ نَتَوَكَّلَ عَلَى الْيُسْرَى ، وَأَنْ نَنْصِبَ الْيُمْنَى [وفي رواية : أَمَرَنَا أَنْ نَتَّكِئَ عَلَى الْيَمِينِ وَنَنْصِبَ الْيُسْرَى(٦)] [وفي رواية : أَنْ يَعْتَمِدَ الْيُسْرَى ، وَيَنْصِبَ الْيُمْنَى(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)
  3. (٣)
  4. (٤)
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٦١·
  6. (٦)
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٤٦١·
مقارنة المتون5 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١461
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    461 - ( وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ ، فَقَالَ : عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ أَحَد

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث