أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ : يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
مَنْ لَمْ يُدْرِكِ الْإِمَامَ رَاكِعًا لَمْ يُدْرِكْ تِلْكَ الرَّكْعَةَ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (2 / 90) برقم: (2620) ، (2 / 90) برقم: (2621) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 281) برقم: (3400) ، (2 / 281) برقم: (3399) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 462) برقم: (2631) والطبراني في "الكبير" (9 / 270) برقم: (9378) ، (9 / 270) برقم: (9379) ، (9 / 270) برقم: (9376) ، (9 / 270) برقم: (9377)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2620 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ : يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مَنْ لَمْ يُدْرِكِ الْإِمَامَ رَاكِعًا لَمْ يُدْرِكْ تِلْكَ الرَّكْعَةَ .