حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 9023
9023
باب من استحب الإحرام من دويرة أهله ومن استحب التأخير إلى الميقات خوفا من أن لا يضبط

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ : مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ :

أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ فَكَرِهَ لَهُ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
مرسلموقوف· رواه عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة23هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    مجاعة بن الزبير
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  4. 04
    حاضر بن مطهر
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    عيسى بن غيلان
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    محمد بن أحمد العسكري
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة341هـ
  7. 07
    الوفاة415هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (5 / 31) برقم: (9023) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 324) برقم: (1423) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 35) برقم: (12815) ، (8 / 41) برقم: (12839) والطبراني في "الكبير" (18 / 107) برقم: (16323)

مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١9023
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • سنن البيهقي الكبرى

    9023 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ : مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ فَكَرِهَ لَهُ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى

    9023 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ : مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ فَكَرِهَ لَهُ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

موقع حَـدِيث