حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 11748
11748
باب شرط العمل في المساقاة على العامل

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :

لَمَّا خَرَجَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ، فَقَاسَمَتْهُمُ الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ أَعْطَوْهُمْ أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ فِي كُلِّ عَامٍ عَلَى أَنْ يَكْفُوهُمُ الْمُؤْنَةَ وَالْعَمَلَ
مرسلموقوف· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  3. 03
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة152هـ
  4. 04
    شبيب بن سعيد الحبطي
    تقييم الراوي:لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه ، لا من رواية ابن وهب· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    أحمد بن شبيب الحبطي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة229هـ
  6. 06
    محمد بن أيوب بن يحيى البجلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  7. 07
    علي بن حمشاذ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة338هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 165) برقم: (2538) ومسلم في "صحيحه" (5 / 162) برقم: (4635) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 192) برقم: (6288) والنسائي في "الكبرى" (7 / 376) برقم: (8281) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 116) برقم: (11748) ، (6 / 116) برقم: (11747)

الشواهد11 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٥/١٦٢) برقم ٤٦٣٥

لَمَّا قَدِمَ [وفي رواية : لَمَّا خَرَجَ(١)] الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ [إِلَى(٢)] الْمَدِينَةَ قَدِمُوا وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ [وفي رواية : يَعْنِي شَيْئًا(٣)] ، وَكَانَ الْأَنْصَارُ أَهْلَ الْأَرْضِ وَالْعَقَارِ [وفي رواية : أَرْضٍ وَعَقَارٍ(٤)] ، فَقَاسَمَهُمُ [وفي رواية : فَقَاسَمَتْهُمُ(٥)] الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ أَعْطَوْهُمْ أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ [وفي رواية : عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ(٦)] [فِي(٧)] كُلَّ عَامٍ ، وَيَكْفُونَهُمُ [وفي رواية : فَيَكْفُوهُمُ(٨)] [وفي رواية : وَيَكْفُوهُمُ(٩)] [وفي رواية : عَلَى أَنْ يَكْفَوْهُمُ(١٠)] الْعَمَلَ وَالْمَؤُونَةَ ، وَكَانَتْ [أُمُّهُ(١١)] أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَهِيَ تُدْعَى : أُمَّ سُلَيْمٍ ، وَكَانَتْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، كَانَ أَخًا لِأَنَسٍ لِأُمِّهِ ، وَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِذَاقًا [وفي رواية : أَعْذَاقًا(١٢)] لَهَا ، فَأَعْطَاهَا [وفي رواية : فَأَعْطَاهُنَّ(١٣)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلَاتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قِتَالِ [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِ(١٤)] [وفي رواية : مِنْ قَتْلِ(١٥)] أَهْلِ خَيْبَرَ وَانْصَرَفَ [وفي رواية : فَانْصَرَفَ(١٦)] إِلَى الْمَدِينَةِ ، رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الْأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ ، قَالَ : فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّي عِذَاقَهَا [وفي رواية : إِلَى أُمِّ أَنَسٍ أَعْذَاقَهَا(١٧)] [وفي رواية : أُمِّهِ عِذَاقَهَا(١٨)] ، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ [وفي رواية : مَكَانَهَا(١٩)] مِنْ حَائِطِهِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَكَانَ مِنْ شَأْنِ أُمِّ أَيْمَنَ ، أُمِّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهَا كَانَتْ وَصِيفَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَكَانَتْ مِنَ الْحَبَشَةِ ، فَلَمَّا وَلَدَتْ آمِنَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ أَبُوهُ ، فَكَانَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَحْضُنُهُ حَتَّى كَبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَعْتَقَهَا ثُمَّ أَنْكَحَهَا زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَةِ أَشْهُرٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١١٧٤٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٢٥٣٨·صحيح مسلم٤٦٣٥·صحيح ابن حبان٦٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١٧٤٧١١٧٤٨·السنن الكبرى٨٢٨١·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٥٣٨·
  4. (٤)السنن الكبرى٨٢٨١·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١١٧٤٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٥٣٨·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١١٧٤٨·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٦٢٨٨·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٥٣٨·سنن البيهقي الكبرى١١٧٤٧·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١١٧٤٨·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٥٣٨·السنن الكبرى٨٢٨١·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٦٢٨٨·السنن الكبرى٨٢٨١·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٥٣٨·السنن الكبرى٨٢٨١·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٦٢٨٨·
  15. (١٥)صحيح البخاري٢٥٣٨·السنن الكبرى٨٢٨١·
  16. (١٦)صحيح البخاري٢٥٣٨·
  17. (١٧)السنن الكبرى٨٢٨١·
  18. (١٨)صحيح البخاري٢٥٣٨·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٦٢٨٨·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١11748
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    11748 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : لَمَّا خَرَجَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ، فَقَاسَمَتْهُمُ الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ أَعْطَوْهُمْ أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ فِي كُلِّ عَامٍ عَلَى أَنْ يَكْفُوهُمُ الْمُؤْنَةَ وَالْعَمَلَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . أَخْرَجَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث