حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 20290
20290
باب كراهية الإمارة وكراهية تولي أعمالها لمن رأى من نفسه ضعفا أو رأى فرضها عنه بغيره ساقطا

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا الْأَخْنَسِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ التَّيْمِيِّ قَالَ :

جِئْتُ ، وَإِذَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَفَّ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ فِي ج١٠ / ص٩٨مَجْلِسِ الْقَضَاءِ ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ ، أَمُخَاصِمٌ أَوْ مُسَلِّمٌ أَوْ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا بَلْ مُسَلِّمٌ . فَذَهَبَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهُ ، ثُمَّ أَتَانِي فَقَالَ لِي : قُمْ . قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجْلِسْ لِهَذَا الْمَجْلِسِ الَّذِي ابْتَلَيْتَنِي بِهِ ، وَقَدَّرْتَهُ عَلَيَّ إِلَّا وَأَنَا أَكْرَهُهُ وَأُبْغِضُهُ ، فَاكْفِنِي شَرَّ عَوَاقِبِهِ . قَالَ : ثُمَّ أَخْرَجَ خِرْقَةً نَظِيفَةً ، فَوَضَعَهَا عَلَى وَجْهِهِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي حَتَّى قُمْتُ . قَالَ : فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ وَلِيَ بَعْدَهُ ابْنُ شُبْرُمَةَ . قَالَ : فَجِئْتُ ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَفَّ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ ، أَمُخَاصِمٌ أَوْ مُسَلِّمٌ أَوْ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا بَلْ مُسَلِّمٌ . فَذَهَبَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهُ ، ثُمَّ أَتَانِي فَقَالَ لِي : قُمْ . فَقُمْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، وَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَقَالَ : حَدِّثْنِي حَدِيثَ أَخِي مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ . فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ ، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجْلِسْ هَذَا الْمَجْلِسَ الَّذِي ابْتَلَيْتَنِي بِهِ إِلَّا وَأَنَا أُحِبُّهُ ، وَأَشْتَهِيهِ . فَاكْفِنِي شَرَّ عَوَاقِبِهِ ، ثُمَّ أَخْرَجَ خِرْقَةً نَظِيفَةً ، فَوَضَعَهَا عَلَى وَجْهِهِ ، فَمَا زَالَ يَبْكِي حَتَّى قُمْتُ

حَدِّثْنِي حَدِيثَ أَخِي مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ . فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ ، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجْلِسْ هَذَا الْمَجْلِسَ الَّذِي ابْتَلَيْتَنِي بِهِ إِلَّا وَأَنَا أُحِبُّهُ ، وَأَشْتَهِيهِ . فَاكْفِنِي شَرَّ عَوَاقِبِهِ ، ثُمَّ أَخْرَجَ خِرْقَةً نَظِيفَةً ، فَوَضَعَهَا عَلَى وَجْهِهِ ، فَمَا زَالَ يَبْكِي حَتَّى قُمْتُ

معلق ، مرسل· رواه عبد الله بن شبرمة
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    عبد الله بن شبرمة
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:في حكم السماع
    الوفاة144هـ
  2. 02
    أبو الصهباء التيمي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الحسن بن عمرو
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  4. 04
    أحمد بن عمران الأخنسي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  5. 05
    أحمد بن الخليل البزاز
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة247هـ
  6. 06
    الفسوي«أبو يوسف»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة277هـ
  7. 07
    الوفاة347هـ
  8. 08
    الوفاة415هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (10 / 97) برقم: (20290)

تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١20290
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    20290 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا الْأَخْنَسِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ التَّيْمِيِّ قَالَ : جِئْتُ ، وَإِذَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَائِمٌ يُصَلِّي ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَفَّ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ فِي مَجْلِسِ الْقَضَاءِ ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ ، أَمُخَاصِمٌ أَوْ مُسَلِّمٌ أَوْ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا بَلْ مُسَلِّمٌ . فَذَهَبَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهُ ، ثُمَّ أَتَانِي فَقَالَ لِي : قُمْ . قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجْلِسْ لِهَذَا الْمَجْلِسِ الَّذِي ابْتَلَيْتَنِي بِهِ ، وَقَ

موقع حَـدِيث