حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 21031
21031
باب من كره كل ما لعب الناس به من الحزة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ : أَنَّهُ

كَانَ يَنْهَى بَنِيهِ عَنْ لَعِبِ الْأَرْبَعَ عَشْرَةَ فَقِيلَ لَهُ : تَنْهَاهُمْ . قَالَ : إِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ ، وَيَكْذِبُونَ
مرسلموقوف· رواه سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة64هـ
  2. 02
    يزيد بن أبي عبيد الأسلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة146هـ
  3. 03
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  4. 04
    الوفاة292هـ
  5. 05
    إسماعيل بن نجيد السلمي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة365هـ
  6. 06
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (10 / 217) برقم: (21031) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 352) برقم: (26684) ، (13 / 353) برقم: (26690)

الشواهد3 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١21031
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    21031 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ : أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى بَنِيهِ عَنْ لَعِبِ الْأَرْبَعَ عَشْرَةَ فَقِيلَ لَهُ : تَنْهَاهُمْ . قَالَ : إِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ ، وَيَكْذِبُونَ ، وَرُوِّينَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا كَرِهَتْهَا . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ) : وَمَنْ لَعِبَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا عَلَى الِاسْتِحْلَالِ لَهُ لَمْ تُرَدَّ شَهَادَتُهُ ( قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ ) وَهَذَا لِلِاخْتِلَافِ فِيهِ أَوْ فِي بَعْضِهِ .

أحاديث مشابهة3 أحاديث
موقع حَـدِيث