من هو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد
الكنية: أبو عمرو
النسب: السلمي ، النيسابوري ، الصوفي ، الزاهد
صلات القرابة: سبطه أبو عبد الرحمن السلمي ، وصحب أبا عثمان الحيري والجنيد
الميلاد: 272 هـ
الوفاة: 365 هـ
بلد الإقامة: خراسان
المذهب: شيخ عصره في التصوف والمعاملة

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

إثبات سماع الراوي
إبراهيم بن أبي طالب المزكي
إثبات سماع الراوي
محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي
إثبات سماع الراوي
أبو مسلم الكجي
إثبات سماع الراوي
محمد بن أيوب بن يحيى البجلي
إثبات سماع الراوي
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي

خلاصة أقوال النقّاد٤ أقوال

تعديل ١متوسط ٣

الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
قال الحاكم : ورث من آبائه أموالا كثيرة ، فأنفق سائرها على الزهاد والعلماء . وصحب أبا عثمان الحيري ، والجنيد . وسمع إبراهيم بن أبي طالب ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ، وأبا مسلم الكجي ، وعبد الله بن أحمد ، ومحمد بن أيوب الر…
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
وقال الحاكم : ورث أبو عمرو من آبائه أموالا كثيرة ، فأنفق سائرها على العلماء والزهاد ، وصحب أبا عثمان الحيري والجنيد ، وسمع من الكجي وغيره
محمد بن الحسين بن محمد السلميتـ ٤١٢هـ
قال أبو عبد الرحمن السلمي جدي له طريقة ينفرد بها من صون الحال وتلبيسه
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الشيخ الإمام القدوة المحدث الرباني شيخ نيسابور

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

149- إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد ، أبو عمرو السلمي النيسابوري الصوفي الزاهد ، شيخ عصره في التصوف والمعاملة ، ومسند مصره . قال الحاكم : ورث من آبائه أموالاً كثيرة ، فأنفق سائرها على الزهاد والعلماء . وصحب أبا عثمان الحيري ، والجنيد . وسمع إبراهيم بن أبي طالب ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ، وأبا مسلم الكجي ، وعبد الله بن أحمد ، ومحمد بن أيوب الرازي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وجماعة . وعنه سبطه أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار ، وعبد الرحمن بن علي بن حمدان ، وعبد القاهر بن طاهر الفقيه ، وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة ، وأبو العلاء صاعد بن محمد القاضي ، وأبو نصر محمد بن عبدش ، وطائفة ، آخرهم أبو حفص عمر بن مسرور . ومن مناقبه أن شيخه أبا عثمان طلب شيئاً لبعض الثغور ، فتأخر ذلك ، فضاق صدره ، وبكى على رؤوس الناس ، فجاءه أبو عمرو بن نجيد بألفي درهم ، فدعا له ، ثم قال لما جلس : أيها الناس إني قد رجوت لأبي عمرو الجنة بما فعل ، فإنه ناب عن الجماعة وحمل كذا ، فقام ابن نجيد على رؤوس الناس وقال : إنما حملت ذلك من مال أمي وهي كارهة ، فينبغي أن يرد علي لأرده عليها ، فأمر أبو عثمان الحيري بالكيس ، فرد إليه ، فلما جن عليه الليل ، جاء بالكيس ، وطلب من أبي عثمان ستر ذلك ، فبكى أبو عثمان ، وكان بعد ذلك يقول : أنا أخشى من همة أبي عمرو . وقال السلمي : جدي له طريقة ينفرد بها من صون الحال وتلبيسه . وسمعته يقول : كل حال لا يكون عن نتيجة علم وإن جل فإن ضرره على صاحبه أكبر من نفعه . وسمعته يقول : لا تصفو لأحد قدم في العبودية حتى تكون أفعاله عنده كلها رياء ، وأحواله كلها عنده دعاوى . وقال جدي : من قدر على إسقاط جاهه عند الخلق سهل عليه الإعراض عن الدنيا وأهلها . وسمعت أبا عمرو بن مطر ، سمعت أبا عثمان الحيري يقول - وخرج من عند ابن نجيد - : يلومني الناس في هذا الفتى وأنا لا أعرف على طريقته سواه . وربما كان أبو عثمان يقول : أبو عمرو خلفي من بعدي . قال لي ابن أبي ذر : قال فلان : جدك من أوتاد الأرض . توفي ابن نجيد في ربيع الأول عن ثلاث وتسعين سنة ، وقد سمعنا جزءه بالإجازة العالية .

شيوخه ـ من روى عنهم١١

تلاميذه ـ من رووا عنه٢٨

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

١٢٨

الموقوف

١٠٣

المقطوع

١٩

تخريج مروياته من كتب السنّة٣ كتب