حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 277
279
باب المضمضة والاستنشاق

فَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيُمَضْمِضْ ، وَلْيَسْتَنْشِقْ
معلقمرفوع· رواه سليمان بن موسى الأشدقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • الدارقطني

    الصواب ابن جريج عن سليمان مرسلا وفي لفظ عنده مرفوعا من توضأ فليمضمض وضعفه

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    مرسل
  • الدارقطني

    أعله بالاضطراب وقال إنه وهم والصواب رواية ابن جريج عن سليمان بن موسى مرسلا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    وحديث عائشة قال فيه الدارقطني إرساله أصح

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    والمرسل أصح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سليمان بن موسى الأشدق«الأشدق»
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالمرسلالاختلاط
    الوفاة115هـ
  2. 02
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة149هـ
  3. 03
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  4. 04
    محمد بن إسماعيل بن البختري الحسانى
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة258هـ
  5. 05
    محمد بن مخلد الخضيب
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة331هـ
  6. 06
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 52) برقم: (240) والدارقطني في "سننه" (1 / 145) برقم: (279) ، (1 / 145) برقم: (280) ، (1 / 145) برقم: (281) ، (1 / 174) برقم: (337) ، (1 / 175) برقم: (339) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 11) برقم: (23) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 293) برقم: (156)

الشواهد25 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١/٢٩٣) برقم ١٥٦

مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيُمَضْمِضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ ، وَالْأُذُنَانِ [وفي رواية : الْأُذُنَانِ(١)] مِنَ الرَّأْسِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٢٣·سنن الدارقطني٣٣٧٣٣٩·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة277
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَلْيَسْتَنْشِقْ(المادة: يستنشق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَشَقَ ) ( س هـ ) فِيهِ : أَنَّهُ كَانَ يَسْتَنْشِقُ فِي وُضُوئِهِ ثَلَاثًا ، أَيْ يَبْلُغُ الْمَاءُ خَيَاشِيمَهُ وَهُوَ مِنَ اسْتِنْشَاقِ الرِّيحِ ، إِذَا شَمَمْتَهَا مَعَ قُوَّةٍ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِنَّ لِلشَّيْطَانِ نَشُوقًا وَلَعُوقًا وَدِسَامًا النَّشُوقُ بِالْفَتْحِ : اسْمٌ لِكُلِ دَوَاءٍ يُصَبُّ فِي الْأَنْفِ ، وَقَدْ أَنْشَقْتُهُ الدَّوَاءَ إِنْشَاقًا . يَعْنِي أَنَّ لَهُ وَسَاوِسَ ، مَهْمَا وَجَدَتْ مَنْفَذًا دَخَلَتْ فِيهِ .

لسان العرب

[ نشق ] نشق : النَّشْقُ : صَبُّ سَعُوطٍ فِي الْأَنْفِ . ابْنُ سِيدَهْ : النَّشُوقُ سَعُوطٌ يُجْعَلُ أَوْ يُصَبُّ فِي الْمُنْخُرَيْنِ ، تَقُولُ : أَنْشَقْتُهُ إِنْشَاقًا . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ لِلشَّيْطَانِ نَشُوقًا وَلَعُوقًا وَدَسَامًا ، يَعْنِي أَنَّ لَهُ وَسَاوِسَ مَهْمَا وَجَدَتْ مَنْفَذًا دَخَلَتْ فِيهِ . وَأَنْشَقْتُهُ الدَّوَاءَ فِي أَنْفِهِ : صَبَبْتُهُ فِيهِ . اللَّيْثُ : النَّشُوقُ اسْمٌ لِكُلِّ دَوَاءٍ يُنْشَقُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْأَغْلَبِ : وَافْتَرَّ صَابًا وَنَشُوقًا مَالِحًا وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ كَانَ يَسْتَنْشِقُ فِي وُضُوئِهِ ثَلَاثًا فِي كُلِّ مَرَّةٍ يَسْتَنْثِرُ أَيْ يُبْلِغُ الْمَاءَ خَيَاشِيمَهُ وَهُوَ مِنَ اسْتِنْشَاقِ الرِّيحِ إِذَا شَمِمْتَهَا مَعَ قُوَّةٍ ، وَقِيلَ : أَنْشَقَهُ الشَّيْءَ فَانْتَشَقَ وَتَنَشَّقَ . وَانْتَشَقَ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ وَاسْتَنْشَقَهُ : صَبَّهُ فِيهِ . وَاسْتَنْشَقْتُ الرِّيحَ : شَمِمْتُهَا . وَاسْتَنْشَقْتُ الْمَاءَ وَغَيْرَهُ إِذَا أَدْخَلْتَهُ فِي الْأَنْفِ . وَالنِّشَاقُ : الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ ، وَقَدْ نَشِقَهَا نَشَقًا وَنَشْقًا وَانْتَشَقَ وَتَنَشَّقَ . أَبُو زَيْدٍ : نَشِقْتُ مِنَ الرَّجُلِ رِيحًا طَيِّبَةً أَنْشَقُ نَشَقًا أَيْ شَمِمْتُ وَنَشِيتُ أَنْشَى نِشْوَةً مِثْلُهُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : إِنْ كَانَ الْمَشْمُومُ مِمَّا تُدْخِلُهُ أَنْفَكَ ، قُلْتَ تَنَشَّقْتُهُ وَاسْتَنْشَقْتُهُ . وَأَنْشَقَهُ الْقُطْنَةَ الْمُحْرِقَةَ إِذَا أَدْنَاهَا إِلَى أَنْفِهِ لِيَدْخُلَ رِيحُهَا خَيَاشِيمَهُ . وَرَائِحَةٌ مَكْرُوهَةُ النَّشْقِ أَيِ الشَّمِّ ، وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ : حَرًّا مِنَ الْخَرْدَلِ مَكْرُوهَ النَّشَقْ وَالنُّشْقَةُ : الْحَلْقَةُ تُشَدُّ بِهَا الْغَنَمُ . وَقِيلَ : النُّشْقَةُ ، بِال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    279 277 - فَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيُمَضْمِضْ ، وَلْيَسْتَنْشِقْ . مُرْسَلٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث