حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 1 / 1
2551
حديث سلمان

ج٦ / ص٥٠٧بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ مَا رَوَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا 2551 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُفَرِّجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ الصَّمُوتُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَصْرِيُّ الْأَزْدِيُّ الْبَزَّارُ قَالَ : 1 / 1 - نَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ .
متن مخفيلَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ قَالَ سَأَنْظُرُ فِي أَمْرِي فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ لَقِيَنِي فَقَالَ إِنِّي لَا أُرِيدُ أَتَزَوَّجُ فِي يَوْمِي هَذَا فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ لَهُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ فَصَمَتَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ يُرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا فَكُنْتُ عَلَيْهِ أَوْجَدُ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ خَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أُرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي قَدْ كُنْتُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ذَكَرَ حَفْصَةَ فَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكَهَا قَبِلْتُهَا أَوْ نَكَحْتُهَا
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  6. 06
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  7. 07
    سلمة بن شبيب المسمعي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة244هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 83) برقم: (3857) ، (7 / 13) برقم: (4923) ، (7 / 16) برقم: (4930) ، (7 / 19) برقم: (4945) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 347) برقم: (4044) والنسائي في "المجتبى" (1 / 642) برقم: (3250) ، (1 / 644) برقم: (3261) والنسائي في "الكبرى" (5 / 168) برقم: (5348) ، (5 / 169) برقم: (5349) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 130) برقم: (13862) وأحمد في "مسنده" (1 / 30) برقم: (74) ، (3 / 1085) برقم: (4872) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 18) برقم: (6) ، (1 / 19) برقم: (7) ، (1 / 29) برقم: (20) والبزار في "مسنده" (1 / 227) برقم: (154) ، (6 / 506) برقم: (2551) ، (6 / 507) برقم: (2552) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 545) برقم: (4886) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 10) برقم: (3893) ، (9 / 11) برقم: (3894)

المتن المُجمَّع٦٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/١٣٠) برقم ١٣٨٦٢

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ [زَوْجِهَا(١)] خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ [( أَوْ حُذَيْفَةَ شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ )(٢)] السَّهْمِيِّ [وفي رواية : لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ مِنِ ابْنِ حُذَافَةَ(٣)] - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ(٤)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ [وفي رواية : مِمَّنْ(٥)] شَهِدَ بَدْرًا [وفي رواية : مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ(٦)] ، [وفي رواية : قَدْ شَهِدَ مَعَهُ بَدْرًا(٧)] فَتُوُفِّيَ [وفي رواية : وَتُوُفِّيَ(٨)] [وفي رواية : تُوُفِّيَ(٩)] بِالْمَدِينَةِ - قَالَ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(١٠)] : فَلَقِيتُ [وفي رواية : أَتَيْتُ(١١)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(١٢)] [وفي رواية : لَقِيتُ(١٣)] [وفي رواية : فَأَتَى(١٤)] عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ [وفي رواية : فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ(١٥)] ، فَقُلْتُ : إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ [وفي رواية : أُنْكِحُكَ(١٦)] حَفْصَةَ بِنْتَ [وفي رواية : ابْنَةَ(١٧)] عُمَرَ [وفي رواية : لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ وَكَانَتْ تَحْتَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ . لَقِيَ عُمَرُ عُثْمَانَ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ(١٨)] ، فَقَالَ : سَأَنْظُرُ فِي أَمْرِي [وفي رواية : سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ(١٩)] [فَقَالَ عُثْمَانُ : مَا لِي فِي النِّسَاءِ حَاجَةٌ وَسَأَنْظُرُ(٢٠)] ، فَلَبِثْتُ [وفي رواية : فَلَبِثَ(٢١)] لَيَالِيَ ثُمَّ لَقِيَنِي [وفي رواية : فَلَقِيتُهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَلَبِثْتُ لَيْلِي فَلَقِيتُهُ(٢٣)] ، فَقَالَ : قَدْ بَدَا لِي أَنْ لَا أَتَزَوَّجَ [وفي رواية : مَا أُرِيدُ النِّكَاحَ(٢٤)] يَوْمِي هَذَا ، قَالَ عُمَرُ : فَلَقِيتُ [وفي رواية : فَلَقِيَنِي(٢٥)] أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، فَقُلْتُ : إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ [وفي رواية : زَوَّجْتُكَ(٢٦)] حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ ، فَصَمَتَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا [وفي رواية : بِشَيْءٍ(٢٧)] ، فَكُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٢٨)] عَلَيْهِ أَوْجَدَ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٩)] [وفي رواية : فَلَقِيَ أَبَا بَكْرٍ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ فَسَكَتَ ، فَوَجَدَ عُمَرُ فِي نَفْسِهِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ(٣٠)] [وفي رواية : فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ مَا دَخَلَنِي(٣١)] ، [وفي رواية : أَتَى عُمَرُ أَبَا بَكْرٍ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ ، فَسَكَتَ ، فَأَتَى عُثْمَانَ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : مَا لِي فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ(٣٢)] فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ [وفي رواية : أَيَّامًا(٣٣)] ، ثُمَّ خَطَبَهَا [وفي رواية : فَخَطَبَهَا(٣٤)] إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَطَبَهَا(٣٥)] - فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ [وفي رواية : فَأَنْكَحْتُهُ إِيَّاهَا(٣٦)] [وفي رواية : فَزُوِّجَهَا(٣٧)] ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٨)] ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ [فِي نَفْسِكَ(٣٩)] حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا ، قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ : قُلْتُ : نَعَمْ(٤٠)] [وفي رواية : فَلَقِيَ عُمَرُ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ عَرَضْتُهَا عَلَى عُثْمَانَ فَرَدَّنِي ، وَإِنِّي عَرَضْتُهَا عَلَيْكَ فَسَكَتَّ عَنِّي فَلَأَنَا عَلَيْكَ كُنْتُ أَشَدَّ غَضَبًا مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ وَقَدْ رَدَّنِي(٤١)] [وفي رواية : فَلَمَّا تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟(٤٢)] [وفي رواية : فَلَقِيَ أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ عَرَضْتُ عَلَيْكَ حَفْصَةَ فَسَكَتَّ ، فَلَأَنَا كُنْتُ عَلَيْكَ أَشَدَّ غَضَبًا مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ ، وَقَدْ رَدَّنِي(٤٣)] ، قَالَ [أَبُو بَكْرٍ(٤٤)] : فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ [شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا(٤٥)] فِيمَا عَرَضْتَ عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي قَدْ [وفي رواية : إِلَّا أَنَّنِي(٤٦)] كُنْتُ عَلِمْتُ أَنَّ [وفي رواية : إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ(٤٧)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ ذَكَرَ حَفْصَةَ [وفي رواية : قَدْ ذَكَرَهَا(٤٨)] [وفي رواية : يَذْكُرُهَا(٤٩)] [وفي رواية : وَقَدْ رَدَّنِي ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِهَا ذِكْرٌ(٥٠)] [وَلَكِنَّهُ كَانَ سِرًّا(٥١)] ، فَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ [وفي رواية : أُفْشِي(٥٢)] سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِنَّهُ قَدْ كَانَ ذَكَرَ مِنْ أَمْرِهَا ، وَكَانَ(٥٣)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ كَانَ(٥٤)] [سِرًّا فَكَرِهْتُ أَنْ أُفْشِيَ(٥٥)] [وفي رواية : أَنْ أُفْضِيَ(٥٦)] [السِّرَّ(٥٧)] [وفي رواية : فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَكَتُّ(٥٨)] ، وَلَوْ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبِلْتُهَا [وفي رواية : لَقَبِلْتُهَا(٥٩)] [أَوْ نَكَحْتُهَا(٦٠)] [وفي رواية : وَلَوْ تَرَكَهَا لَنَكَحْتُهَا(٦١)] [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ : فَشَكَوْتُ عُثْمَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَزَوَّجَ حَفْصَةَ خَيْرٌ مِنْ عُثْمَانَ ، وَتَزَوَّجَ(٦٢)] [وفي رواية : وَيُزَوَّجُ(٦٣)] [عُثْمَانُ خَيْرًا مِنْ حَفْصَةَ ، فَزَوَّجَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ(٦٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  2. (٢)مسند أحمد٧٤·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٤٠٤٤·
  5. (٥)مسند أحمد٧٤·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·السنن الكبرى٥٣٤٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٩٣٠·
  7. (٧)مسند البزار١٥٤·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٤٠٤٤·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٨٥٧٤٩٣٠·
  10. (١٠)صحيح البخاري٣٨٥٧٤٩٢٣٤٩٤٥·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٢·مسند البزار١٥٤·السنن الكبرى٥٣٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣٣٨٩٤·
  11. (١١)صحيح البخاري٤٩٢٣·السنن الكبرى٥٣٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧·
  12. (١٢)
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٩٣٠٤٩٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦·شرح مشكل الآثار٣٨٩٤·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٧٤·شرح مشكل الآثار٣٨٩٤·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٨٧٢·
  19. (١٩)مسند أحمد٧٤·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·السنن الكبرى٥٣٤٨·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  20. (٢٠)مسند أحمد٤٨٧٢·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٥٣٤٨·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٥٣٤٨·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٤٠٤٤·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٣٨٥٧٤٩٢٣٤٩٤٥·مسند أحمد٧٤·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٢·مسند البزار١٥٤·السنن الكبرى٥٣٤٨٥٣٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٤٩٢٣·السنن الكبرى٥٣٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧·
  27. (٢٧)مسند البزار١٥٤·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٤٩٢٣·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٢·المطالب العالية٤٨٨٦·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣٣٨٩٤·
  30. (٣٠)مسند أحمد٤٨٧٢·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢٠٩٠٢·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧·
  34. (٣٤)مسند أحمد٧٤·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·السنن الكبرى٥٣٤٨·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  35. (٣٥)مسند أحمد٤٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  36. (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٢·المطالب العالية٤٨٨٦·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣٣٨٩٤·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان٤٠٤٤·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٤٩٢٣·السنن الكبرى٥٣٤٩·
  41. (٤١)مسند أحمد٤٨٧٢·
  42. (٤٢)المعجم الكبير٢٠٩٠٢·
  43. (٤٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٣٨٥٧٤٩٢٣٤٩٤٥·مسند أحمد٧٤٤٨٧٢·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·المعجم الكبير٢٠٩٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٢·مسند البزار١٥٤·السنن الكبرى٥٣٤٨٥٣٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٢٠·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  45. (٤٥)مسند أحمد٧٤·
  46. (٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦·
  47. (٤٧)مسند أحمد٧٤·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·السنن الكبرى٥٣٤٨·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣٨٥٧٤٩٢٣٤٩٤٥·السنن الكبرى٥٣٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧·شرح مشكل الآثار٣٨٩٣·
  49. (٤٩)مسند أحمد٧٤·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·السنن الكبرى٥٣٤٨·
  50. (٥٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  51. (٥١)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  52. (٥٢)مسند أحمد٤٨٧٢·صحيح ابن حبان٤٠٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧·
  53. (٥٣)مسند أحمد٤٨٧٢·
  54. (٥٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  55. (٥٥)مسند أحمد٤٨٧٢·
  56. (٥٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  57. (٥٧)مسند أحمد٤٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠·
  58. (٥٨)المعجم الكبير٢٠٩٠٢·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٣٨٥٧٤٩٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧·
  60. (٦٠)
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٤٠٤٤·
  62. (٦٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦·
  63. (٦٣)المطالب العالية٤٨٨٦·
  64. (٦٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم1 / 1
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    548 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ أَسَرَّهُ هَلْ لِمَنْ كَانَ أَسَرَّهُ إلَيْهِ أَنْ يُبْدِيَهُ فِي حَيَاتِهِ أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِ ؟ قَدْ رَوَيْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا حَدِيثَ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي اجْتِمَاعِ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَجِيءِ فَاطِمَةَ ابْنَتِهِ عَلَيْهَا السَّلَامُ إلَيْهِ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَسِرَارِهِ إيَّاهَا بِمَا سَارَّهَا بِهِ حَتَّى بَكَتْ ، وَسِرَارِهِ إيَّاهَا بَعْدَ ذَلِكَ بِمَا سَارَّهَا بِهِ حَتَّى ضَحِكَتْ ، وَسُؤَالِ عَائِشَةَ إيَّاهَا عَنْ ذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِبَائِهَا عَلَيْهَا أَنْ تُخْبِرَهَا بِذَلِكَ ، وَقَوْلِهَا عِنْدَ ذَلِكَ : مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تُوُفِّيَ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنْ حَقٍّ لَمَا أَخْبَرْتِنِي - تَعْنِي : مَا كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَرَّهُ إلَيْهَا - وَقَوْلِهَا لَهَا : أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ ، إنَّهُ لَمَّا سَارَّنِي فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى قَالَ : إنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْآنَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنِّي لَا أَظُنُّ أَجَلِي إلَّا قَدْ حَضَرَ ، فَاتَّقِي اللَّهَ فَنِعْمَ السَّلَفُ لَك أَنَا ؛ فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ ، ثُمَّ سَارَّنِي الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فَضَحِكْتُ . قَالَ فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ كِتْمَانُهَا سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَيْهَا بِمَا كَانَ أَسَرَّ بِهِ إلَيْهَا فِي حَيَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِخْبَارُهَا بِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ جَازَ لَكُمْ أَنْ تَرْوُوا هَذَا عَنْهَا عَلَيْهَا السَّلَامُ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ غيرها مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ ؟ . 3897 - فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ قال : حدثنا أَنَسٍ ، قَالَ : <متن

  • شرح مشكل الآثار

    548 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ أَسَرَّهُ هَلْ لِمَنْ كَانَ أَسَرَّهُ إلَيْهِ أَنْ يُبْدِيَهُ فِي حَيَاتِهِ أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِ ؟ قَدْ رَوَيْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا حَدِيثَ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي اجْتِمَاعِ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَجِيءِ فَاطِمَةَ ابْنَتِهِ عَلَيْهَا السَّلَامُ إلَيْهِ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَسِرَارِهِ إيَّاهَا بِمَا سَارَّهَا بِهِ حَتَّى بَكَتْ ، وَسِرَارِهِ إيَّاهَا بَعْدَ ذَلِكَ بِمَا سَارَّهَا بِهِ حَتَّى ضَحِكَتْ ، وَسُؤَالِ عَائِشَةَ إيَّاهَا عَنْ ذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِبَائِهَا عَلَيْهَا أَنْ تُخْبِرَهَا بِذَلِكَ ، وَقَوْلِهَا عِنْدَ ذَلِكَ : مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تُوُفِّيَ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنْ حَقٍّ لَمَا أَخْبَرْتِنِي - تَعْنِي : مَا كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَرَّهُ إلَيْهَا - وَقَوْلِهَا لَهَا : أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ ، إنَّهُ لَمَّا سَارَّنِي فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى قَالَ : إنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْآنَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنِّي لَا أَظُنُّ أَجَلِي إلَّا قَدْ حَضَرَ ، فَاتَّقِي اللَّهَ فَنِعْمَ السَّلَفُ لَك أَنَا ؛ فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ ، ثُمَّ سَارَّنِي الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فَضَحِكْتُ . قَالَ فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ كِتْمَانُهَا سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَيْهَا بِمَا كَانَ أَسَرَّ بِهِ إلَيْهَا فِي حَيَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِخْبَارُهَا بِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ جَازَ لَكُمْ أَنْ تَرْوُوا هَذَا عَنْهَا عَلَيْهَا السَّلَامُ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ غيرها مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ ؟ . 3897 - فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ قال : حدثنا أَنَسٍ ، قَالَ : <متن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ مَا رَوَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا 2551 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُفَرِّجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ الصَّمُوتُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَصْرِيُّ الْأَزْدِيُّ الْبَزَّارُ قَالَ : 1 / 1 - نَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ <راوي اسم="الزهري" ربط="5917" نوع="رو

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث