حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 2839
2842
أبو مالك عن ربعي عن حذيفة

2842 2839 - حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ :

أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بِنَحْوِهِ مَوْقُوفًا .
متن مخفييَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ
مرسلموقوف· رواه حذيفة بن اليمان
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة36هـ
  2. 02
    ربعي بن حراش العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    سعد بن طارق بن أشيم الأشجعي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة140هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    فضيل بن حسين الجحدري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 473) برقم: (8554) ، (4 / 505) برقم: (8637) ، (4 / 545) برقم: (8732) والبزار في "مسنده" (7 / 259) برقم: (2841) ، (7 / 260) برقم: (2842)

الشواهد5 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
مسند البزار
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٥/١٧٣) برقم ٤١٦٦

يَدْرُسُ [وفي رواية : يَنْدَرِسُ(١)] الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ [وفي رواية : يَنْدَرِسُ(٢)] وَشْيُ الثَّوْبِ [الْخَلِقُ(٣)] ، حَتَّى [يَصِيرَ(٤)] لَا يُدْرَى [مَا يَدْرُونَ(٥)] مَا صِيَامٌ وَلَا صَلَاةٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ . وَلَيُسْرَى [وفي رواية : وَيُسَرَّى(٦)] عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي لَيْلَةٍ ، فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ ، وَتَبْقَى [وفي رواية : وَيَبْقَى(٧)] طَوَائِفُ مِنَ النَّاسِ ، الشَّيْخُ الْكَبِيرُ [وفي رواية : غَيْرَ أَنَّ الرَّجُلَ(٨)] وَالْعَجُوزُ [الْكَبِيرَةُ(٩)] ، يَقُولُونَ : [قَدْ(١٠)] أَدْرَكْنَا آبَاءَنَا [وفي رواية : النَّاسَ(١١)] عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ [وَهُمْ يَقُولُونَ(١٢)] : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَنَحْنُ نَقُولُهَا . فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : لِحُذَيْفَةَ(١٣)] صِلَةُ [بْنُ زُفَرَ(١٤)] : مَا [وفي رواية : فَمَا(١٥)] تُغْنِي [وفي رواية : وَمَا يُغْنِي(١٦)] عَنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [يَا حُذَيْفَةُ(١٧)] ، وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حُذَيْفَةُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٨)] ، ثُمَّ رَدَّهَا [وفي رواية : فَرَدَّدَ(١٩)] [وفي رواية : فَرَدَّدَهَا(٢٠)] عَلَيْهِ ثَلَاثًا ، كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ : يَا صِلَةُ ، تُنْجِيهِمْ [وفي رواية : يَنْجُونَ(٢١)] [بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ(٢٢)] مِنَ النَّارِ [ تُنْجِيهِمْ مِنَ النَّارِ ، تُنْجِيهِمْ مِنَ النَّارِ ] ، ثَلَاثًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤٨٧٣٢·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤٨٧٣٢·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤٨٧٣٢·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٤١٦٦·المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤٨٦٣٧٨٧٣٢·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤٨٦٣٧·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤٨٧٣٢·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  18. (١٨)مسند البزار٢٨٤١·المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤٨٦٣٧٨٧٣٢·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٨٧٣٢·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٨٥٥٤·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٨٦٣٧·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم2839
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    2842 2839 - حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بِنَحْوِهِ مَوْقُوفًا .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث