حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 2889
2892
الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ :

أَنَّ شَبَثَ بْنَ رِبْعِيٍّ صَلَّى إِلَى جَنْبِ حُذَيْفَةَ ، فَبَصَقَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنْ هَذَا ، وَقَالَ لِي : إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ فَلَا يَنْصَرِفُ عَنْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ حَدَثًا
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمان
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البزارالإسناد المشترك

    وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عاصم عن أبي وائل مرفوعا إلا عمران القطان ورواه غيره موقوفا

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة36هـ
  2. 02
    شقيق بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    عاصم بن بهدلة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة127هـ
  4. 04
    عمران بن داور القطان
    تقييم الراوي:صدوق· من السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    محمد بن بكر بن عثمان البرساني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 131) برقم: (1045) وابن ماجه في "سننه" (2 / 149) برقم: (1075) والبزار في "مسنده" (7 / 295) برقم: (2892)

الشواهد2 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن ابن ماجه
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/١٣١) برقم ١٠٤٥

أَنَّ شَبَثَ بْنَ رِبْعِيٍّ صَلَّى إِلَى جَنْبِ حُذَيْفَةَ ، فَبَزَقَ [وفي رواية : فَبَصَقَ(١)] بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى شَبَثَ بْنَ رِبْعِيٍّ بَزَقَ بَيْنَ يَدَيْهِ(٢)] ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : [يَا شَبَثُ ، لَا تَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ(٣)] إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : نَهَى عَنْ هَذَا(٤)] [وفي رواية : كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ(٥)] قَالَ [لِي(٦)] : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ [وفي رواية : إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ(٧)] [وفي رواية : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي(٨)] أَقْبَلَ اللَّهُ [عَلَيْهِ(٩)] بِوَجْهِهِ ، فَلَا يَنْصَرِفُ عَنْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ عَنْهُ ، أَوْ يُحْدِثَ حَدَثًا [وفي رواية : حَتَّى يَنْقَلِبَ أَوْ يُحْدِثَ حَدَثَ سُوءٍ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٢٨٩٢·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٠٧٥·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١٠٧٥·
  4. (٤)مسند البزار٢٨٩٢·
  5. (٥)سنن ابن ماجه١٠٧٥·
  6. (٦)مسند البزار٢٨٩٢·
  7. (٧)مسند البزار٢٨٩٢·
  8. (٨)سنن ابن ماجه١٠٧٥·
  9. (٩)سنن ابن ماجه١٠٧٥·صحيح ابن خزيمة١٠٤٥·مسند البزار٢٨٩٢·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه١٠٧٥·
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم2889
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    2892 2889 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ : أَنَّ شَبَثَ بْنَ رِبْعِيٍّ صَلَّى إِلَى جَنْبِ حُذَيْفَةَ ، فَبَصَقَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنْ هَذَا ، وَقَالَ لِي : إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ فَلَا يَنْصَرِفُ عَنْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ حَدَثًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ <علم_رجل

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث