حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3179
3176
أول حديث أبي موسى

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَوْ ج٨ / ص١٥٧يَقُومُ لِمِائَةِ امْرَأَةٍ أَوْ لِأَرْبَعِينَ امْرَأَةً مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    بريد بن عبد الله بن أبي بردة
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة200هـ
  5. 05
    إبراهيم بن سعيد الجوهري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة247هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 109) برقم: (1377) ومسلم في "صحيحه" (3 / 84) برقم: (2324) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 173) برقم: (6777) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 285) برقم: (7303) والبزار في "مسنده" (8 / 156) برقم: (3176)

الشواهد4 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/٨٤) برقم ٢٣٢٤

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ ، ثُمَّ لَا يَجِدُ [وفي رواية : فَلَا يَجِدُ(١)] أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ ، وَيُرَى [وفي رواية : وَيَكُونُ(٢)] الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ [وفي رواية : تَتْبَعُهُ(٣)] [وفي رواية : أَوْ يَقُومُ لِمِائَةِ امْرَأَةٍ(٤)] أَرْبَعُونَ امْرَأَةً [وفي رواية : أَوْ لِأَرْبَعِينَ امْرَأَةً(٥)] ، يَلُذْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ ، وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ بَرَّادٍ وَتَرَى الرَّجُلَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٣١٧٦·
  2. (٢)مسند البزار٣١٧٦·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦٧٧٧·
  4. (٤)مسند البزار٣١٧٦·
  5. (٥)مسند البزار٣١٧٦·
مقارنة المتون11 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3179
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3176 3179 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَوْ يَقُومُ لِمِائَةِ امْرَأَةٍ أَوْ لِأَرْبَعِينَ امْرَأَةً مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث