حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 4858
4865
طاوس عن ابن عباس

4865 4858 - وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ :

نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
وَالْحَدِيثُ إِنَّمَا هُوَ مَشْهُورٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ مُؤَمَّلٍ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ غَيْرَهُ مُوَصَّلًا فِيمَا اتَّصَلَ بِنَا عَنْ رَجُلٍ ثِقَةٍ
. قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي لِلْمُتَحَابِّينَ ، يَعْنِي : إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَيَنْبَغِي أَنْ يُزَوَّجَ
.
متن مخفيلَمْ يَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ التَّزْوِيجِ
معلقمرفوع· رواه طاوس بن كيسان
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    طاوس بن كيسان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة100هـ
  2. 02
    إبراهيم بن ميسرة الطائفي
    تقييم الراوي:ثبت حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  4. 04
    أحمد بن أبان القرشي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  5. 05
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 160) برقم: (2692) وابن ماجه في "سننه" (3 / 54) برقم: (1917) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 164) برقم: (1669) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 78) برقم: (13582) ، (7 / 78) برقم: (13583) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 132) برقم: (2747) والبزار في "مسنده" (11 / 130) برقم: (4863) ، (11 / 131) برقم: (4864) ، (11 / 132) برقم: (4865) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 151) برقم: (10387) ، (6 / 168) برقم: (10445) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 31) برقم: (16160) والطبراني في "الكبير" (11 / 50) برقم: (11038) والطبراني في "الأوسط" (3 / 282) برقم: (3157)

المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٦/١٥١) برقم ١٠٣٨٧

خَطَبَ رَجُلٌ شَابٌّ امْرَأَةً قَدْ أَحَبَّتْ ، فَأَبَوْا أَنْ يُزَوِّجُوهَا إِيَّاهُ . فَسَأَلْتُ طَاوُسًا ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ يُرَ [وفي رواية : لَمْ أَرَ(١)] [وفي رواية : لَمْ نَرَ(٢)] [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ(٣)] لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ النِّكَاحِ [وفي رواية : لَمْ يَرَوْا لِلْمُتَحَابَّيْنِ فِي اللَّهِ مِثْلَ التَّزَوُّجِ(٤)] [وفي رواية : مِثْلُ التَّزْوِيجِ(٥)] ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٠٤٤٥·
  2. (٢)المعجم الكبير١١٠٣٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٨٢·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٨٣·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣١٥٧·مسند البزار٤٨٦٣٤٨٦٤·الأحاديث المختارة٣٩٢٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم4858
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    4865 4858 - وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَالْحَدِيثُ إِنَّمَا هُوَ مَشْهُورٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ مُؤَمَّلٍ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ غَيْرَهُ مُوَصَّلًا فِيمَا اتَّصَلَ بِنَا عَنْ رَجُلٍ ثِقَةٍ . قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي لِلْمُتَحَابِّينَ ، يَعْنِي : إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَيَنْبَغِي أَنْ يُزَوَّجَ . <متن_مخفي ربط="19048811" نص="لَمْ يَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ التَّزْوِيجِ" نوع="مرفوع"/

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث