وَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنِ الْبُرْنُسِ
وَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنِ الْبُرْنُسِ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (5 / 52) برقم: (9165) وأحمد في "مسنده" (3 / 1149) برقم: (5263) ، (3 / 1326) برقم: (6340) والحميدي في "مسنده" (1 / 556) برقم: (712) والبزار في "مسنده" (12 / 187) برقم: (5849)
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، خَرَجَ حَاجًّا فَأَحْرَمَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ [وفي رواية : أَنَّهُ أَصَابَهُ بَرْدٌ وَهُوَ مُحْرِمٌ(١)] [وفي رواية : أَصَابَ ابْنَ عُمَرَ الْبَرْدُ(٢)] ، [فَقَالَ لِنَافِعٍ : اطْرَحْ عَلَيَّ شَيْئًا(٣)] فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ بُرْنُسًا فَانْتَبَهَ [فَغَضِبَ(٤)] ، فَقَالَ : مَا أَلْقَيْتَ عَلَيَّ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : مَا هَذَا ؟(٥)] قُلْتُ : بُرْنُسًا [وفي رواية : فَقُلْتُ : بُرْنُسٌ(٦)] . قَالَ : تُلْقِيهِ [وفي رواية : أَطَرَحْتَهُ(٧)] عَلَيَّ وَقَدْ حَدَّثْتُكَ [وفي رواية : أَخْبَرْتُكَ(٨)] [وفي رواية : أَبْعِدْهُ عَنِّي أَمَّا عَلِمْتَ(٩)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا [وفي رواية : نَهَى الْمُحْرِمَ(١٠)] عَنْ لُبْسِهِ [وفي رواية : أَنْ يَلْبَسَ الْبُرْنُسَ(١١)] ؟ [وفي رواية : نَهَى عَنْهُ(١٢)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ الْبُرْنُسِ لِلْمُحْرِمِ ؟(١٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَرْنَسَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " سَقَطَ الْبُرْنُسُ عَنْ رَأْسِي " هُوَ كُلُّ ثَوْبٍ رَأْسُهُ مِنْهُ مُلْتَزِقٌ بِهِ ، مِنْ دُرَّاعَةٍ أَوْ جُبَّةٍ أَوْ مِمْطَرٍ أَوْ غَيْرِهِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هُوَ قَلَنْسُوَةٌ طَوِيلَةٌ كَانَ النُّسَّاكُ يَلْبَسُونَهَا فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ ، وَهُوَ مِنَ الْبِرْسِ - بِكَسْرِ الْبَاءِ - الْقُطْنُ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ . وَقِيلَ إِنَّهُ غَيْرُ عَرَبِيٍّ .
[ برنس ] برنس : الْبُرْنُسُ : كُلُّ ثَوْبٍ رَأْسُهُ مِنْهُ مُلْتَزِقٌ بِهِ دُرَّاعَةً كَانَ أَوْ مِمْطَرًا أَوْ جُبَّةً . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : سَقَطَ الْبُرْنُسُ عَنْ رَأْسِي ، هُوَ مِنْ ذَلِكَ . الْجَوْهَرِيُّ : الْبُرْنُسُ قَلَنْسُوَةٌ طَوِيلَةٌ ، وَكَانَ النُّسَّاكُ يَلْبَسُونَهَا فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ ، وَقَدْ تَبَرْنَسَ الرَّجُلُ إِذَا لَبِسَهُ ، قَالَ : وَهُوَ مِنَ الْبِرْسِ ، بِكَسْرِ الْبَاءِ ، الْقُطْنُ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ غَيْرُ عَرَبِيٍّ . وَالتَّبَرْنُسُ : مَشْيُ الْكَلْبِ ، وَإِذَا مَشَى الْإِنْسَانُ ، كَذَلِكَ قِيلَ : هُوَ يَتَبَرْنَسُ . وَتَبَرْنَسَ الرَّجُلُ : مَشَى ذَلِكَ الْمَشْيَ . وَهُوَ يَمْشِي الْبَرْنَسَاءَ أَيْ فِي غَيْرِ صَنْعَةٍ . أَبُو عَمْرٍو : يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا مَرَّ مَرًّا سَرِيعًا : هُوَ يَتَبَرْنَسُ ; وَأَنْشَدَ : فَصَبَّحَتْهُ سِلَقٌ تَبَرْنَسُ . وَالْبَرْنَسَا وَالْبَرْنَسَاءُ : ابْنُ آدَمَ . يُقَالُ : مَا أَدْرِي أَيُّ الْبَرْنَسَاءِ هُوَ . وَيُقَالُ : مَا أَدْرِي أَيُّ بَرَنْسَاءَ هُوَ ، وَأَيُّ بَرْنَاسَاءَ هُوَ ، وَأَيُّ الْبَرَنْسَاءِ هُوَ ، مَعْنَاهُ : مَا أَدْرِي أَيُّ النَّاسِ هُوَ . وَالْبَرْنَسَاءُ : النَّاسُ ، وَفِيهِ لُغَاتٌ : بَرْنَسَاءُ مِثْلُ عَقْرَبَاءَ مَمْدُودٌ غَيْرُ مَصْرُوفٍ ، وَبَرْنَاسَاءُ وَبَرَاسَاءُ . وَالْوَلَدُ بِالنَّبَطِيَّةِ : بَرَقْ نَسَا .
5849 5844 - وَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْبُرْنُسِ . يَعْنِي لِلْمُحْرِمِ .