[ 6 ] ( 6 ) - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ . [ 7 ] ( 7 ) وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ ، لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ .

( 5 ) بَاب الإِْسْنَادِ مِنَ الدِّينِ 1 / 13 - 15المقدمة - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : إِنَّ هذَا الْعِلْمَ دِينٌ ؛ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ . - وَقَالَ : لَمْ يَكُونُوا يَسْأَلُونَ عَنِ الإِْسْنَادِ ، فَلمَّا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ قَالُوا : سَمُّوا لَناَ رِجَاَلكُمْ : فَيُنْظَرُ إِلى أَهلِ السُّنَّةِ فَيُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ ، وَيُنُظَرُ إِلَى أَهلِ الْبِدَعِ فَلاَ يُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ . - وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : الإِْسْنَادُ مِنَ الدِّينِ ، وَلَوْلاَ الإِْسْنَادُ لَقَالَ مَنْ شَاءَ مَا شَاءَ . - وَقَالَ : بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْقَوَائِمُ ، يَعْني : الإِسْنَادَ . - وَعَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : جَاءَ بُشَيْرٌ الْعَدَوِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ وَيَقُولُ : قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : فَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ يَأْذَنُ لِحَدِيثِهِ ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ! مَا لِي لاَ أَرَاكَ تَسْمَعُ لِحَدِيثِي ؟! أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ تَسْمَعُ ؟! فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّا كُنَّا مَرَّةً إِذَا سَمِعْنَا رَجُلاً يَقُولُ : قَالَ رَسُو

7790 - حَدِيثُ (مي كم) : جَاءَ بَشِيرُ بْنُ كَعْبٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَعِدْ عَلَيَّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ .. فَذَكَرَهُ : كُنَّا نَحْفَظُ الْحَدِيثَ ، وَالْحَدِيثُ يُحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى رَكِبْتُمُ الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ . مي فِي الْعِلْمِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ بِهِ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِالْجُمْلَةِ الْأَخِيرَةِ . كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ بِهِ . وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ بِهِ ، وَأَوَّلُهُ : قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسِ : وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِل

5717 - [ م س ق ] حديث : إنما كنا نحفظ الحديث، والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما إذا ركبتم كل صعب وذلول، فهيهات م في مقدمة كتابه (4: 6) س في العلم (الكبرى 18: 4) جميعا عن محمد بن رافع - ق في السنة (المقدمة 3: 5) عن عباس بن عبد العظيم العنبري كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عنه به.

هشام بن حجير المكي، عن طاوس، عن ابن عباس 5759 - [ م ] حديث : إنا كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن يكذب عليه، فلما ركب الناس الصعب والذلول، تركنا الحديث عنه . م في مقدمة كتابه (4: 5) عن محمد بن عباد المكي وسعيد بن عمرو الأشعثي، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عنه به وفيه قصة.