[49] 2767 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا ، فَيَقُولُ : هَذَا فِكَاكُكَ مِنْ النَّارِ . [50] - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ : أَنَّ عَوْنًا وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ ، حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا . قَالَ : فَاسْتَحْلَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَحَلَفَ لَهُ . قَالَ : فَلَمْ يُحَدِّثْن

( 21 ) باب لكل مسلم فداء من النار من الكفار 2767( 49 و 50 ) [ 2773 ] عن أبي بردة عن أبي موسى ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كل مسلم يهوديا أو نصرانيا فيقول : هذا فكاكك من النار . وفي أخرى : لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا . قال : فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا إله إلا هو - ثلاث مرات - أن أباه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فحلف له . و ( قوله : " إذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كل مسلم يهوديا ، أو نصرانيا ، فيقول : هذا فكاكك من النار " ) يعني : مسلما مذنبا ، بدليل الرواية الأخيرة التي قال فيها : " يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال " . ومعنى كونه فكاكا للمسلم من النار ، وأن الله يغفر للمسلم ذنوبه ، ويضاعف للكافر العذاب بحسب جرائمه ؛ لأنَّه تعالى لا يؤاخذ أحدا بذنب أحد ، كما قال : وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى و ( قوله في الرواية الأخرى : " فيغفرها لهم " ) أي : يسقط المؤاخذة عنهم بها حتى كأنهم لم يذنبوا ، ومعنى قوله : " ويضعها على

12294 حَدِيثُ ( خز حم ) : يَجْمَعُ اللَّهُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ . . . الْحَدِيثَ . قَالَ : فَيَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّنَا ضَاحِكًا فَيَقُولُ : أَبْشِرُوا مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا جَعَلْتُ مَكَانَهُ فِي النَّارِ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا . ( خز ) فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ ، قَالَ : وَفَدْنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَفِينَا أَبُو بُرْدَةَ . . . فَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً . قَالَ أَبُو بُرْدَةَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، بِبَعْضِهِ : يَتَجَلَّى لَنَا رَبُّنَا ضَاحِكًا . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ .

12338 حَدِيثُ ( عه حب حم ) : لَا يَمُوتُ رَجُلٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا . وَفِيهِ قِصَّةٌ لِأَبِي بُرْدَةَ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . ( عه ) فِي التَّوْبَةِ : عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ ، وَعِيسَى بْنِ أَحْمَدَ الْبَلْخِيِّ ، وَهَارُونَ بْنِ دَاوُدَ الْبَزِيعِيِّ الْمِصِّيصِيِّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . قَالَ : وَثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى . وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى ، وَالصَّغَانِيِّ ، قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ . وَعَنْ عَلَّانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا عَفَّانُ . وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عَوْنًا ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ ، حَدَّثَنَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، ثَنَا شَدَّادٌ أَبُو طَلْحَةَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ

9090 - [ م ] حديث : لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله الجنة مكانه النار يهوديا أو نصرانيا . (م) في التوبة (5: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان - و (6: 9) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن مثنى، كلاهما عن عبد الصمد بن عبد الوارث - كلاهما عن همام، عن قتادة أن عونا (ح 9121) وسعيد بن أبي بردة حدثاه أنهما شهدا أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم - بهذا.