[129] - حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا : الدَّجَّالَ ، وَالدُّخَانَ ، وَدَابَّةَ الْأَرْضِ ، وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ ، وَخُوَيْصَّةَ أَحَدِكُمْ . وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . قَوْلُهُ : ( أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ) هُوَ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ . قَالَ الْقَاضِي : قَالَ بَعْضُهُمْ : صَوَابُهُ ( الْعَاشِي ) بِالْأَلِفِ مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي عَاشِ بْنِ تَيْمِ اللَّهِ بْنِ عِكَابَةَ ، وَلَكِنْ الذي ذَكَرَهُ عَبْدُ الْغَنِيِّ وَابْنُ مَاكُولَا وَسَائِرُ الْحُفَّاظِ ، وَهُوَ الْمَوْجُودُ فِي مُسْلِمٍ وَسَائِرِ كُتُبِ الْحَدِيثِ ( الْعَيْشِيُّ ) ، وَلَعَلَّهُ عَلَى مَذْهَبِ مَنْ يَقُولُ مِنَ الْعَرَبِ فِي عَائِشَةَ عَيْشَةُ . ق

( 18 ) باب المبادرة بالعمل الصالح والفتن وفضل العبادة في الهرج 2947( 128 و 129 ) [ 2842 ] عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بادروا بالأعمال ستا : طلوع الشمس من مغربها ، أو الدخان ، أو الدجال ، أو الدابة ، أو خاصة أحدكم ، أو أمر العامة . وفي رواية : الدجال والدخان ودابة الأرض وطلوع الشمس من مغربها ، وأمر العامة وخويصة أحدكم . ( 18 و 19 و 20 ) ومن باب : المبادرة بالعمل الصالح الموانع والفتن ( قوله : " بادروا " ) أي : سابقوا بالأعمال الصالحة ، واغتنموا التمكن منها قبل أن يحال بينكم وبينها بداهية من هذه الدواهي المذكورة ، فيفوت العمل للمانع ، أو تعدم منفعته لعدم القبول ، وقد تقدم القول على أكثر هذه الست . و ( قوله : " وخاصة أحدكم " ) يعني به : الموانع التي تخصه مما يمنعه العمل ، كالمرض والكبر والفقر المنسي ، والغنى المطغي ، والعيال والأولاد ، والهموم ، والأنكاد ، والفتن ، والمحن إلى غير ذلك مما لا يتمكن الإنسان مع شيء منه من عمل صالح ، ولا يسلم له ، وهذا المعنى هو الذي فصّله في حديث آخر حيث قال : " اغتنم خمسا قبل خمس : شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وفراغك قبل شغلك ، وغناك قبل فقرك ، وحياتك قبل موتك " . <الصفحات جزء="7" صفحة="309

س2040 - وسُئِل عَن حَديث زياد بن رياح ، عن أبي هريرة قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : بادروا الأعمال بست : طلوع الشمس من مغربها والدجال ، والدخان ، ودابة الأرض . . . وذكر الحديث . فقال : يرويه قتادة ، واختُلِفَ عنه ، فرواه شعبة وهمام عن قتادة عن الحسن عن زياد بن رياح عن أبي هريرة . وخالفهما عمران القطان ، فرواه عن قتادة ، عن عبد الله بن رياح ، عن أبي هريرة ، ولم يذكر الحسن ، والأول أصح .

18380 - 5 150/ب حَدِيثُ (عه حب حم) : " بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا : الدَّجَّال َ . . . " الْحَدِيثَ . عه فِي الْفِتَنِ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَأَبُو قِلَابَةَ ، قَالَا : ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَعَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغِ ، قَالَا : ثَنَا عَفَّانُ . وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي التَّاسِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَعَفَّانَ ، كِلَاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ ، بِهِ .

12903 - [ م ] حديث : بادروا بالأعمال ستا: الدجال والدخان ودابة الأرض ...... الحديث . م في الفتن (24: 7) عن أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن شعبة - و (24: 8) عن زهير بن حرب ومحمد بن مثنى، كلاهما عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن همام - كلاهما عن قتادة، عن الحسن، عنه به.

146 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْل الله عَزَّ وَجَلَّ : ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ) . 1091 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حدثنا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ : حدثنا مُسْلِمٌ وَهُوَ أَبُو الضُّحَى ( عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : حَدَّثنِي رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ فَقَالَ : إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَصَابَ النَّاسَ دُخَانٌ يَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ ، فَدَخَلْت عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرْت ذَلِكَ لَهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فَجَلَسَ غَضْبَانًا ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ ، فَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ إذَا سُئِلَ الرَّجُلُ عَن مَّا لَا يَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ ، وَقَدْ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ <آية الآية="86" السورة

146 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْل الله عَزَّ وَجَلَّ : ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ) . 1091 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حدثنا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ : حدثنا مُسْلِمٌ وَهُوَ أَبُو الضُّحَى ( عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : حَدَّثنِي رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ فَقَالَ : إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَصَابَ النَّاسَ دُخَانٌ يَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ ، فَدَخَلْت عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرْت ذَلِكَ لَهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فَجَلَسَ غَضْبَانًا ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ ، فَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ إذَا سُئِلَ الرَّجُلُ عَن مَّا لَا يَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ ، وَقَدْ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ <آية الآية="86" السورة