حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ [١]أَبِي خَالِدٍ ، سَمِعَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ حُذَيْفَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : "
مَنْ بَاعَ دَارًا ثُمَّ لَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي دَارٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ [١]أَبِي خَالِدٍ ، سَمِعَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ حُذَيْفَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : "
مَنْ بَاعَ دَارًا ثُمَّ لَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي دَارٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ
أخرجه ابن ماجه في "سننه" (3 / 541) برقم: (2579) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 33) برقم: (11294) والطيالسي في "مسنده" (1 / 338) برقم: (423) والبزار في "مسنده" (7 / 368) برقم: (2969) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 100) برقم: (4539) ، (10 / 100) برقم: (4540)
مَنْ بَاعَ دَارًا [أَوْ عَقَارًا(١)] فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهُ أَوْ مِنْ ثَمَنِهِ فِي مِثْلِهِ(٢)] [وفي رواية : وَلَمْ يَشْتَرِ بِثَمَنِهَا دَارًا(٣)] لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِي ثَمَنِهَا أَوْ قَالَ لَا يُبَارَكُ لَهُ فِي ثَمَنِهَا [وفي رواية : لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ(٤)] [وفي رواية : لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهَا أَوْ فِي شَيْءٍ مِنْ ثَمَنِهَا(٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
423 423 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ ، سَمِعَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ حُذَيْفَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : " مَنْ بَاعَ دَارًا ثُمَّ لَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي دَارٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ " وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا . في طبعة دار المعرفة زيادة (بن) .