حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 987
989
وما أسند عن جبير بن مطعم

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَرِيقٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : يُوشِكُ أَنْ يَطْلُعَ عَلَيْكُمْ [١]أَهْلُ الْيَمَنِ كَأَنَّهَا قِطَعُ السَّحَابِ أَوْ قِطْعَةُ سَحَابٍ ، هُمْ خِيَارُ مَنْ فِي الْأَرْضِ " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : وَلَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَسَكَتَ ، فَقَالَ : " إِلَّا أَنْتُمْ " ، كَلِمَةً ضَعِيفَةً
معلقمرفوع· رواه جبير بن مطعم بن عدي النوفليفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جبير بن مطعم بن عدي النوفلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة56هـ
  2. 02
    محمد بن جبير بن مطعم النوفلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    الحارث بن عبد الرحمن العامري
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة127هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة158هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 3695) برقم: (16962) ، (7 / 3699) برقم: (16983) والطيالسي في "مسنده" (2 / 254) برقم: (989) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 398) برقم: (7405) والبزار في "مسنده" (8 / 351) برقم: (3425) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 319) برقم: (33104) والطبراني في "الكبير" (2 / 129) برقم: (1548) ، (2 / 129) برقم: (1547)

الشواهد8 شاهد
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الطيالسي (٢/٢٥٤) برقم ٩٨٩

كُنَّا [وفي رواية : بَيْنَا نَحْنُ(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَرِيقٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ [وفي رواية : بِطَرِيقِ مَكَّةَ(٢)] [وفي رواية : فِي مَسِيرٍ لَهُ ،(٣)] ، فَقَالَ [وفي رواية : إِذْ قَالَ(٤)] : يُوشِكُ أَنْ يَطْلُعَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ [وفي رواية : أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ(٥)] كَأَنَّهَا قِطَعُ السَّحَابِ أَوْ قِطْعَةُ سَحَابٍ [وفي رواية : كَأَنَّهُمُ السَّحَابُ(٦)] [وفي رواية : مِثْلَ السَّحَابِ(٧)] [وفي رواية : كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ،(٨)] ، هُمْ خِيَارُ [وفي رواية : هُمْ خَيْرُ(٩)] مَنْ فِي الْأَرْضِ [وفي رواية : وَهُمْ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ ،(١٠)] ، [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَقِطَعِ السَّحَابِ ، خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ(١١)] فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : مِمَّنْ عِنْدَهُ(١٢)] : وَلَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا نَحْنُ [وفي رواية : إِلَّا نَحْنُ(١٣)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ [وفي رواية : ثُمَّ أَعَادَهَا(١٤)] فَسَكَتَ ، فَقَالَ [فِي الثَّالِثَةِ(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَعَادَهَا الثَّالِثَةَ(١٦)] [وفي رواية : فَأَعَادَهَا ثَلَاثًا(١٧)] : إِلَّا أَنْتُمْ ، كَلِمَةً ضَعِيفَةً [وفي رواية : فَقَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً : إِلَّا أَنْتُمْ(١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَنْصَارٍ إِلَّا نَحْنُ ، فَقَالَ : إِلَّا أَنْتُمْ كَلِمَةٌ خَفِيفَةٌ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٩٨٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٩٨٣·المعجم الكبير١٥٤٧·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٠٤·مسند البزار٣٤٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٥·
  4. (٤)مسند أحمد١٦٩٨٣·
  5. (٥)مسند أحمد١٦٩٦٢·المعجم الكبير١٥٤٧١٥٤٨·مسند البزار٣٤٢٥·
  6. (٦)مسند أحمد١٦٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٠٤·مسند البزار٣٤٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٥·
  7. (٧)المعجم الكبير١٥٤٧·
  8. (٨)المعجم الكبير١٥٤٨·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٠٤·مسند البزار٣٤٢٥·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٥٤٨·
  11. (١١)مسند أحمد١٦٩٦٢·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٥٤٨·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٠٤·مسند البزار٣٤٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٥·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٥٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٥·
  15. (١٥)مسند أحمد١٦٩٨٣·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٥·
  17. (١٧)مسند البزار٣٤٢٥·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٥٤٧١٥٤٨·
  19. (١٩)مسند البزار٣٤٢٥·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر987
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يُوشِكُ(المادة: يوشك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَشُكَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ " يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا " أَيْ يَقْرُبُ وَيَدْنُو وَيُسْرِعُ . يُقَالُ : أَوْشَكَ يُوشِكُ إِيشَاكًا ، فَهُوَ مُوشِكٌ . وَقَدْ وَشُكَ وُشْكًا وَوَشَاكَةً . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " تُوشِكُ مِنْهُ الْفَيْئَةَ " أَيْ تُسْرِعُ الرُّجُوعَ مِنْهُ . وَالْوَشِيكُ : السَّرِيعُ وَالْقَرِيبُ .

لسان العرب

[ وشك ] وشك : الْوَشِيكُ : السَّرِيعُ . أَمْرٌ وَشِيكٌ : سَرِيعٌ ، وَشُكَ وَشَاكَةً وَوَشَكَ وَأَوْشَكَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا ، وَيُوشِكُ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ ، وَيُوشِكُ الْأَمْرُ أَنْ يَكُونَ ، وَلَا يُقَالُ أُوشِكَ وَلَا يُوشَكُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَوْشَكَ الْأَمْرُ أَنْ يَكُونَ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : وَلَوْ سُئِلَ النَّاسُ التُّرَابَ لَأَوْشَكُوا إِذَا قِيلَ هَاتُوا أَنْ يَمَلُّوا وَيَمْنَعُوا وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ جِنِّي : مَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ يَبِيتُوا أُشْكَ ذَا إِنَّمَا أَرَادَ وُشْكَ ذَا ، فَأَبْدَلَ الْهَمْزَةَ مِنَ الْوَاوِ . وَوُشْكَانَ مَا يَكُونُ ذَاكَ ، وَوَشْكَانَ وَوِشْكَانَ ، وَالنُّونُ مَفْتُوحَةٌ فِي كُلِّ وَجْهٍ ، وَكَذَلِكَ سَرْعَانَ مَا يَكُونُ ذَاكَ وَسُرْعَانَ وَسِرْعَانَ أَيْ سَرُعَ - كُلُّ ذَلِكَ اسْمٌ لِلْفِعْلِ كَهَيْهَاتَ . التَّهْذِيبُ : لَوُشْكَانَ مَا كَانَ ذَلِكَ أَيْ لَسُرْعَانَ ، وَأَنْشَدَ : أَتَقْتُلُهُمْ طَوْرًا وَتَنْكِحُ فِيهِمُ لَوُشْكَانَ هَذَا وَالدِّمَاءُ تَصَبَّبُ وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : لِوُشْكَانَ ذَا إِهَالَةً ; يَضْرِبُ مَثَلًا لِلشَّيْءِ يَأْتِي قَبْلَ حِينِهِ ، وَشْكَانَ مَصْدَرٌ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . وَوَشْكُ الْبَيْنِ : سُرْعَةُ الْفِرَاقِ . وَوُشْكُ الْفِرَاقِ وَوِشْكُهُ وَوَشْكَانُهُ وَوُشْكَانُهُ : سُرْعَتُهُ . وَقَالُوا : وَشْكَانَ ذَا خُرُوجًا أَيْ عَجْلَانَ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَوَشْكَانَ مَا عَنَّيْتُمُ وَشَمِتُّمُ بِإِخْوَانِكُمْ وَالْعِزُّ لَمْ يَتَجَمَّعِ وَقَدْ أَوْشَكَ الْخُرُوجُ ، وَأَوْشَكَ فُلَانٌ خُرُوجًا . وَقَوْلُهُمْ : وَشُكَ ذَا خُرُوجًا - بِالضَّمّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    989 987 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَرِيقٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : يُوشِكُ أَنْ يَطْلُعَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَأَنَّهَا قِطَعُ السَّحَابِ أَوْ قِطْعَةُ سَحَابٍ ، هُمْ خِيَارُ مَنْ فِي الْأَرْضِ " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : وَلَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَسَكَتَ ، فَقَالَ : " إِلَّا أَنْتُمْ " ، كَلِمَةً ضَعِيفَةً . <Margi

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث