حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 1617
1622
شريح عن عائشة

حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : "

كُنْتُ أَشْرَبُ مِنَ الْإِنَاءِ ، فَيَأْخُذُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ ، فَيَأْخُذُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    شريح بن هانئ المذحجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة78هـ
  3. 03
    المقدام بن شريح الحارثي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة160هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 168) برقم: (661) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 227) برقم: (126) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 108) برقم: (1297) ، (4 / 194) برقم: (1364) ، (4 / 195) برقم: (1365) ، (9 / 487) برقم: (4186) والنسائي في "المجتبى" (1 / 38) برقم: (70) ، (1 / 77) برقم: (280) ، (1 / 77) برقم: (279) ، (1 / 78) برقم: (281) ، (1 / 78) برقم: (282) ، (1 / 89) برقم: (341) ، (1 / 96) برقم: (378) ، (1 / 96) برقم: (377) ، (1 / 96) برقم: (379) ، (1 / 96) برقم: (376) والنسائي في "الكبرى" (1 / 95) برقم: (62) ، (1 / 95) برقم: (61) ، (1 / 177) برقم: (268) ، (1 / 178) برقم: (270) ، (1 / 178) برقم: (269) ، (8 / 234) برقم: (9091) وأبو داود في "سننه" (1 / 107) برقم: (259) وابن ماجه في "سننه" (1 / 410) برقم: (685) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 312) برقم: (1519) وأحمد في "مسنده" (11 / 5883) برقم: (24910) ، (11 / 5888) برقم: (24932) ، (11 / 6021) برقم: (25538) ، (11 / 6160) برقم: (26180) ، (12 / 6205) برقم: (26351) ، (12 / 6215) برقم: (26379) والطيالسي في "مسنده" (3 / 109) برقم: (1622) والحميدي في "مسنده" (1 / 243) برقم: (169) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 208) برقم: (4772) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 108) برقم: (389) ، (1 / 326) برقم: (1265)

الشواهد2 شاهد
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي

أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ : [وفي رواية : سَأَلْتُهَا :(١)] هَلْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا وَهِيَ طَامِثٌ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ؛ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونِي فَآكُلُ مَعَهُ وَأَنَا عَارِكٌ ، كَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(٢)] يَأْخُذُ الْعَرْقَ فَيُقْسِمُ عَلَيَّ فِيهِ فَأَعْتَرِقُ مِنْهُ ، [وفي رواية : وَإِنْ كُنْتُ لَآخُذُ الْعَرْقَ مِنَ اللَّحْمِ فَآكُلُهُ(٣)] [وفي رواية : ، وَإِنْ كُنْتُ لَآخُذُ الْعَرْقَ ، فَآكُلُ مِنْهُ ،(٤)] [وفي رواية : وَكُنْتُ آخُذُ الْعَرْقَ فَأَنْتَهِشُ مِنْهُ(٥)] [وفي رواية : وَآخُذُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ(٦)] [وفي رواية : وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ(٧)] [وفي رواية : وَآخُذُ الْعَظْمَ فَأَعَضُّ مِنْهُ(٨)] [وفي رواية : وَآخُذُ الْعَرْقَ فَأَنْهَشُ مِنْهُ(٩)] [وفي رواية : وَآخُذُ الْعَرْقَ فَأَعَضُّهُ(١٠)] [وفي رواية : كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ(١١)] [وفي رواية : كُنْتُ أَكُونُ حَائِضًا ، فَآخُذُ الْعَرْقَ فَأَتَعَرَّقُهُ وَأَنَا حَائِضٌ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَرْقَ فَأَتَعَرَّقُهُ(١٣)] ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ [وفي رواية : ثُمَّ يَأْخُذُهُ(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أُنَاوِلُهُ(١٥)] [وفي رواية : فَأُعْطِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] فَيَعْتَرِقُ مِنْهُ ، وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْعَرْقِ [وفي رواية : فَيَأْخُذُهُ مِنِّي ، ثُمَّ يَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَنْتَهِشُ مِنْهُ(١٧)] [وفي رواية : فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَأْكُلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ(١٨)] [وفي رواية : فَيَضَعُ فَمَهُ فِي مَوْضِعِ الَّذِي فِيهِ وَضَعْتُهُ(١٩)] [وفي رواية : فَيَضَعُ فَمَهُ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ(٢٠)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَضَعْتُ فَمِي عَلَيْهِ فَيَنْتَهِشُ(٢١)] [وفي رواية : فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي نَهَشْتُ مِنْهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَيُدِيرُهُ حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فَمِي(٢٣)] ، وَيَدْعُو بِالشَّرَابِ ، فَيُقْسِمُ عَلَيَّ فِيهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ ، [وفي رواية : إِنْ كُنْتُ لَآتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْإِنَاءِ ،(٢٤)] فَآخُذُهُ فَأَشْرَبُ مِنْهُ ، [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُؤْتَى بِالْإِنَاءِ ، فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ(٢٥)] [وفي رواية : كُنْتُ أَشْرَبُ فِي الْإِنَاءِ وَأَنَا حَائِضٌ(٢٦)] [وفي رواية : إِنْ كُنْتُ لَأُوتَى بِالْإِنَاءِ وَأَنَا حَائِضٌ(٢٧)] [وفي رواية : كُنْتُ أَضَعُ الْإِنَاءَ عَلَى فِيَّ وَأَنَا حَائِضٌ(٢٨)] [وفي رواية : إِنْ كُنْتُ لَأَشْرَبُ مِنَ الْقَدَحِ وَأَنَا حَائِضٌ(٢٩)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤْتَى بِالْإِنَاءِ فَأَبْدَأُ فَأَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ(٣٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤْتَى بِالْإِنَاءِ فَآخُذُهُ ، فَأَضَعُ شَفَتَيَّ عَلَيْهِ(٣١)] [وفي رواية : وَأَشْرَبُ الشَّرَابَ(٣٢)] [وفي رواية : وَيُعْطِينِي الْإِنَاءَ فَأَشْرَبُ(٣٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَاوِلُنِي الْإِنَاءَ ، فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ(٣٤)] ثُمَّ أَضَعُهُ ، فَيَأْخُذُهُ [وفي رواية : وَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] فَيَشْرَبُ مِنْهُ ، [وفي رواية : ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ شَفَتَيْهِ عَلَى مَوْضِعِ شَفَتَيَّ(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أُنَاوِلُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٧)] وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْقَدَحِ [وفي رواية : فَيَأْخُذُ فَيَضَعُ فَاهُ مَوْضِعَ فِيَّ فَيَشْرَبُ(٣٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ فِي مَوْضِعِ فَمِي فَيَشْرَبُ ،(٣٩)] [وفي رواية : فَأُنَاوِلُهُ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كُنْتُ أَشْرَبُ مِنْهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَيَضَعُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي شَرِبْتُ مِنْهُ(٤١)] [وفي رواية : ثُمَّ أُعْطِيهِ ، فَيَتَحَرَّى مَوْضِعَ فَمِي ، فَيَضَعُهُ عَلَى فِيهِ .(٤٢)] [وفي رواية : فَيَشْرَبُ مِنْ فَضْلِ سُؤْرِي وَأَنَا حَائِضٌ .(٤٣)] [وفي رواية : وَيَشْرَبُ مِنْ فَضْلِ شَرَابِي ، وَأَنَا حَائِضٌ(٤٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)السنن الكبرى٢٦٨·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١٣٦٥٤١٨٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٤٩١٠·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٣٨٩١٢٦٥·
  6. (٦)صحيح ابن حبان١٢٩٧·
  7. (٧)صحيح مسلم٦٦١·مسند أحمد٢٦١٨٠·صحيح ابن حبان١٣٦٤·السنن الكبرى٦١·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٢·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٥١٩·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة١٢٦·
  11. (١١)سنن أبي داود٢٥٩·سنن ابن ماجه٦٨٥·مسند أحمد٢٦٣٨٠·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٦٣٧٩·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٤٩٣٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٤٩١٠٢٤٩٣٢·صحيح ابن حبان١٣٦٤·مصنف عبد الرزاق١٢٦٥·مسند الحميدي١٦٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٢·
  15. (١٥)صحيح مسلم٦٦١·مسند أحمد٢٦٣٥١·صحيح ابن حبان١٢٩٧·
  16. (١٦)سنن أبي داود٢٥٩·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٣٨٩·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان١٣٦٥·
  19. (١٩)سنن أبي داود٢٥٩·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٩٠٩١·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق١٢٦٥·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٥١٩·
  23. (٢٣)مسند الحميدي١٦٩·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان١٣٦٥٤١٨٦·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٤٩١٠·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٣٨٩١٢٦٥·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان١٣٦٤·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان١٢٩٧·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٥١٩·
  30. (٣٠)صحيح ابن خزيمة١٢٦·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٢·
  32. (٣٢)سنن أبي داود٢٥٩·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٤٩٣٢·
  34. (٣٤)السنن الكبرى٢٧٠·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٦٣٧٩·
  36. (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٧٧٢·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان١٢٩٧·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان١٣٦٥·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق١٢٦٥·
  40. (٤٠)سنن أبي داود٢٥٩·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٥١٩·
  42. (٤٢)
  43. (٤٣)
  44. (٤٤)السنن الكبرى٢٦٩·
مقارنة المتون96 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر1617
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    شُرَيْحٌ عَنْ عَائِشَةَ 1622 1617 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كُنْتُ أَشْرَبُ مِنَ الْإِنَاءِ ، فَيَأْخُذُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ ، فَيَأْخُذُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي " .

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث