شريح بن هانئ المذحجي
- الاسم
شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ، ويقال : ابن يزيد بن الحارث بن كعب , وقال أبو حاتم…
شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ، ويقال : ابن يزيد بن الحارث بن كعب , وقال أبو حاتم : شريح بن هانئ بن نهيك بن دريد بن سفيان بن سلمة وهو الضباب بن الحارث بن كعب بن مذحج- الكنية
- أبو المقدام , أبو الحكم
- النسب
- الحارثي , المذحجي , الكوفي , اليمني الأصل
- صلات القرابة
ابناه : المقدام ، ومحمد , وكان شريح من أصحاب علي , وعلى شرطته ، وفي أمرائه في وق…
ابناه : المقدام ، ومحمد , وكان شريح من أصحاب علي , وعلى شرطته ، وفي أمرائه في وقعة الجمل- الوفاة
- 78 هـ
- بلد الوفاة
- سجستان
- الطبقة
- الثانية
- مرتبة ابن حجر
- ثقة
- مرتبة الذهبي
- ثقة ، معمر ، عابد
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- التوثيق الضمني—
- ثقة١٢
- صحيح الحديث٣
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٣
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه٣
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- أثنى عليه٢
- صدوق٢
وقال الحسن بن الحر ، عن القاسم بن مخيمرة : ما رأيت أفضل منه ، وأثنى عليه خيرا
- أثنى عليه
وقال الحسن بن الحر ، عن القاسم بن مخيمرة : ما رأيت أفضل منه ، وأثنى عليه خيرا .
- أثنى عليه
- القاسم بن مخيمرةتـ ١٠٠هـ
قال القاسم بن مخيمرة : كان من أفقه قومه
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة ، قال : وكان من أصحاب علي وشهد معه المشاهد ، وكان ثقة ، له أحاديث ، وكان كبيرا ، وقتل بسجستان مع عبيد الله بن أبي بكرة
- ثقة
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة ، وقال : كان من أصحاب علي ، وشهد معه المشاهد ، وكان ثقة ، وله أحاديث
- ثقة
وقال معاوية بن صالح : عن ابن معين : وفد أبوه ، وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - باسم ولده
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شريح بن هانئ ثقة .
- ثقة
وقال أبو بكر الأثرم : قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : شريح بن هانئ صحيح الحديث ؟ فقال : نعم ، هذا متقدم جدا ، روى الناس عنه . وقال أبو بكر المروذي : سألت أحمد بن حنبل عن شريح بن هاني ، فقال : ثقة
- ثقة
- صحيح الحديث
- ثقة
- صحيح الحديث
وقال الأثرم : قيل لأحمد : شريح بن هانئ صحيح الحديث ؟ قال : نعم ، هذا متقدم جدا
- صحيح الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا الأثرم قال : قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : شريح بن هانئ صحيح الحديث ؟ قال : نعم ، هذا متقدم جدا ، روى الناس عنه .
- مسلمتـ ٢٦١هـ
وذكره مسلم في المخضرمين
- مسلمتـ ٢٦١هـ
وذكره مسلم في المخضرمين
وفي « تاريخ المنتجالي » : قال البرقي : كان على شرطة علي بن أبي طالب ويقال: على الطلائع .
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني وابن خزيمة
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
ولما ذكر الحاكم حديثه قال: مخضرم وكان خيرا فاضلا،
وقال ابن عبد البر : كان من جلة أصحاب علي
وقال ابن خلفون في « الثقات » : كان من كبار التابعين وفضلائهم .
- من كبار التابعين
- المزيتـ ٧٤٢هـ
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره ، وكان من كبار أصحاب علي ، وشهد الحكمين بدومة الجندل
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
وفي « تاريخ الموصل » : مشهور بالفضل والمحل،
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يهاجر إلا بعده
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →33 - شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ ( م 4) أَبُو الْمِقْدَامِ الْحَارِثِيُّ ، الْمَذْحَجِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، الْفَقِيهُ ، الرَّجُلُ الصَّالِحُ ، صَاحِبُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَلِيٍّ ، وَعُمَرَ ، وَعَائِشَةَ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ . وَعَنْهُ : ابْنَاهُ مُحَمَّدٌ ، وَالْمِقْدَامُ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمَرَةُ ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ . قَالَ أَبُو الْمِقْدَامِ ( م ) : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيًّا ; فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَقَدْ شَهِدَ تَحْكِيمَ الْحَكَمَيْنِ ، وَوَفَدَ عَلَى مُعَاوِيَةَ شَافِعًا فِي كَثِيرِ بْنِ شِهَابٍ ، فَأَطْلَقَهُ لَهُ . فَعَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ النَّضْرِ ، أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ أَبَا مُوسَى فِي أَرْبَعِ مِائَةٍ عَلَيْهِمْ شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ ، وَمَعَهُمْ ابْنُ عَبَّاسٍ يُصَلِّي بِهِمْ إِلَى دُومَةَ الْجَنْدَلِ . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْخٍ ، كَانَ شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ جَاهِلِيًّا إِسْلَامِيًّا ، وَهُوَ الْقَائِلُ فِي إِمْرَةِ الْحَجَّاجِ : أَصْبَحْتُ ذَا بَثٍّ أُقَاسِي الْكِبَرَا قَدْ عِشْتُ بَيْنَ الْمُشْرِكِينَ أَعْصُرَا ثَمَّتَ أَدْرَكْتُ النَّبِيَّ الْمُنْذِرَا وَبَعْدَهُ صِدِّيقَهُ وَعُمَرَا وَالْجَمْعَ فِي صِفِّينِهِمْ وَالنَّهَرَا وَيَوْمَ مِهْرَانَ وَيَوْمَ تُسْتَرَا وَيَا جُمَيْرَاوَاتِ وَالْمُشَقَّرَا هَيْهَاتَ مَا أَطْوَلَ هَذَا عُمُرَا قَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمَرَةَ : مَا رَأَيْتُ حَارِثِيًّا أَفْضَلَ مِنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ : عَاشَ شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً . قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ هَانِئٍ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ فَقَالَ : لِمَ يُكَنِّيكَ هَؤُلَاءِ أَبَا الْحَكَمِ ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَحْكُمُ بَيْنَ قَوْمِي فِي الشَّيْءِ ، فَيَرْضَى هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ . قَالَ : هَلْ لَكَ مِنْ وَلَدٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَمَا اسْمُ أَكْبَرِهِمْ ؟ قَالَ : شُرَيْحٌ . قَالَ : فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ . تَابَعَهُ بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، نَحْوَهُ . قَالَ الْأَثْرَمُ : قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْبَلٍ : شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ صَحِيحُ الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هَذَا مُتَقَدِّمٌ جِدًّا . قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ وَفِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَلَّى الْحَجَّاجُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ سِجِسْتَانَ ، فَوَجَّهَ عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَهُ أَبَا بَرْذَعَةَ ، فَأُخِذَ عَلَيْهِ بِالْمَضِيقِ وَقُتِلَ شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ ، وَأَصَابَ الْمُسْلِمِينَ ضِيقٌ وَجُوعٌ شَدِيدٌ ، فَهَلَكَ عَامَّةُ ذَلِكَ الْجَيْشِ .
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- شرح مشكل الآثار—
- الشمائل المحمدية—