21026 - حَدِيثُ (ط عه طح) : النَّهْيُ أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ . مَالِكٌ فِي الْأَشْرِبَةِ : عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : خَطَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ ، فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ ، فَسَأَلْتُ : مَاذَا قَالَ ؟ فَقِيلَ لِي : نَهَى.. . فَذَكَرَهُ . عه فِيهِ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا عَارِمٌ . وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، كِلَاهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ . وَعَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَعَنْ عِيسَى بْنِ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . وَعَنْ طَاهِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا اللَّيْثُ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَمّ

7169 - [ س ] حديث : كان ابن عمر ينبذ له الزبيب عشيا فيشربه غدوة وينبذ له غدوة فيشربه عشيا . ك س في الوليمة (الكبرى 128: 9) عن سويد بن نصر عن ابن المبارك عنه به ك لم يذكره أبو القاسم وهو في الرواية