حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 7320
7337
امتحان السارق بالضرب والحبس

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَرَازِيُّ . عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ،

أَنَّهُ رَفَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ مِنَ الْكَلَاعِيِّينَ ، أَنَّ حَاكَةً سَرَقُوا مَتَاعًا ، فَحَبَسَهُمْ أَيَّامًا ، ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُمْ ، فَأَتَوْهُ ، فَقَالُوا : خَلَّيْتَ سَبِيلَ هَؤُلَاءِ بِلَا امْتِحَانٍ ، وَلَا ضَرْبٍ ، فَقَالَ النُّعْمَانُ : مَا شِئْتُمْ ، إِنْ شِئْتُمْ أَضْرِبْهُمْ ، فَإِنْ أَخْرَجَ اللهُ مَتَاعَكُمْ ، فَذَاكَ ، وَإِلَّا أَخَذْتُ مِنْ ظُهُورِكُمْ مِثْلَهُ ، قَالُوا : هَذَا حُكْمُكَ ؟ قَالَ : هَذَا حُكْمُ اللهِ وَرَسُولِهِ
معلقموقوف· رواه النعمان بن بشير الأنصاري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • المنذري

    في إسناده بقية بن الوليد وفيه مقال

    لم يُحكَمْ عليه
  • النسائي

    هذا حديث منكر لا يحتج بمثله وإنما أخرجته ليعرف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    النعمان بن بشير الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبويه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة60هـ
  2. 02
    أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    صفوان بن عمرو السكسكي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة155هـ
  4. 04
    بقية بن الوليد
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 946) برقم: (4888) والنسائي في "الكبرى" (7 / 7) برقم: (7337) وأبو داود في "سننه" (4 / 235) برقم: (4372)

الشواهد2 شاهد
سنن النسائي
سنن أبي داود
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٢٣٥) برقم ٤٣٧٢

أَنَّ قَوْمًا مِنَ الْكَلَاعِيِّينَ سُرِقَ لَهُمْ مَتَاعٌ ، فَاتَّهَمُوا أُنَاسًا مِنَ الْحَاكَةِ [وفي رواية : أَنَّهُ رَفَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ مِنَ الْكَلَاعِيِّينَ ، أَنَّ حَاكَةً سَرَقُوا مَتَاعًا(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَفَعَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنَ الْكَلَاعِيِّينَ أَنَّ حَاكَةً سَرَقُوا مَتَاعًا(٢)] ، فَأَتَوُا النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَبَسَهُمْ أَيَّامًا ، ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُمْ ، فَأَتَوُا النُّعْمَانَ فَقَالُوا : خَلَّيْتَ سَبِيلَهُمْ [وفي رواية : فَأَتَوْهُ فَقَالُوا : خَلَّيْتَ سَبِيلَ هَؤُلَاءِ(٣)] بِغَيْرِ ضَرْبٍ وَلَا امْتِحَانٍ [وفي رواية : بِلَا امْتِحَانٍ ، وَلَا ضَرْبٍ(٤)] ، فَقَالَ النُّعْمَانُ : مَا شِئْتُمْ ؟ إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَضْرِبَهُمْ [وفي رواية : إِنْ شِئْتُمْ أَضْرِبْهُمْ(٥)] فَإِنْ خَرَجَ مَتَاعُكُمْ فَذَاكَ [وفي رواية : فَإِنْ أَخْرَجَ اللَّهُ مَتَاعَكُمْ فَذَاكَ ،(٦)] ، وَإِلَّا أَخَذْتُ مِنْ ظُهُورِكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذْتُ مِنْ ظُهُورِهِمْ [وفي رواية : وَإِلَّا أَخَذْتُ مِنْ ظُهُورِكُمْ مِثْلَهُ(٧)] ، [وفي رواية : قَالُوا(٨)] فَقَالُوا : هَذَا حُكْمُكَ ، فَقَالَ : هَذَا حُكْمُ اللَّهِ وَحُكْمُ رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : هَذَا حُكْمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ(٩)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٧٣٣٧·
  2. (٢)
  3. (٣)السنن الكبرى٧٣٣٧·
  4. (٤)السنن الكبرى٧٣٣٧·
  5. (٥)السنن الكبرى٧٣٣٧·
  6. (٦)السنن الكبرى٧٣٣٧·
  7. (٧)السنن الكبرى٧٣٣٧·
  8. (٨)السنن الكبرى٧٣٣٧·
  9. (٩)
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة7320
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    4 - امْتِحَانُ السَّارِقِ بِالضَّرْبِ وَالْحَبْسِ 7337 7320 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَرَازِيُّ . عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، أَنَّهُ رَفَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ مِنَ الْكَلَاعِيِّينَ ، أَنَّ حَاكَةً سَرَقُوا مَتَاعًا ، فَحَبَسَهُمْ أَيَّامًا ، ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُمْ ، فَأَتَوْهُ ، فَقَالُوا : خَلَّيْتَ سَبِيلَ هَؤُلَاءِ بِلَا امْتِحَانٍ ، وَلَا ضَرْبٍ ، فَقَالَ النُّعْمَانُ : مَا شِئْتُمْ ، إِنْ شِئْتُمْ أَضْرِبْهُمْ ، فَإِنْ أَخْرَجَ اللهُ مَتَاعَكُمْ ، فَذَاكَ ، وَإِلَّا أَخَذْتُ مِنْ ظُهُورِكُمْ مِثْلَهُ ، قَالُوا : هَذَا حُكْمُكَ ؟ قَالَ : هَذَا حُكْمُ اللهِ وَرَسُولِهِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : <نقد_الراوي

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث