حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 9435
9458
ذكر حديث عمران بن حصين في خاتم الذهب

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ

أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّكَ جِئْتَنِي وَفِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة63هـ
  2. 02
    أبو النجيب السرخسي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة88هـ
  3. 03
    بكر بن سوادة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  4. 04
    عمرو بن الحارث بن يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة147هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    أحمد بن عمرو بن بن السرح المصري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (12 / 301) برقم: (5494) والنسائي في "المجتبى" (1 / 999) برقم: (5202) ، (1 / 1001) برقم: (5220) والنسائي في "الكبرى" (8 / 373) برقم: (9458) ، (8 / 381) برقم: (9484) وأحمد في "مسنده" (5 / 2308) برقم: (11219) والطبراني في "الأوسط" (8 / 289) برقم: (8672)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٣٠٨) برقم ١١٢١٩

أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَاتَمُ [مِنْ(١)] ذَهَبٍ [فَسَلَّمَ(٢)] ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ(٣)] وَلَمْ يَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ ، [وفي رواية : أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ،(٤)] [وَكَانَ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةُ حَرِيرٍ(٥)] [وفي رواية : وَجُبَّةٌ جَدِيدَةٌ(٦)] فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَحَدَّثَهَا ، [وفي رواية : فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ مَحْزُونًا ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى امْرَأَتِهِ(٧)] فَقَالَتْ [لَهُ(٨)] : إِنَّ لَكَ لَشَأْنًا [وفي رواية : شَأْنًا(٩)] ؛ [وفي رواية : لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَرِهَ جُبَّتَكَ وَخَاتَمَكَ ، فَأَلْقِهِمَا(١٠)] فَارْجِعْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَأَلْقِ الْخَاتَمَ(١١)] ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَأَلْقَى خَاتَمَهُ وَجُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ أُذِنَ لَهُ ، وَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [وفي رواية : فَأَلْقَاهُمَا ثُمَّ سَلَّمَ(١٢)] فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ، [وفي رواية : فَأَلْقَاهُمَا ، ثُمَّ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ(١٣)] فَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(١٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَعْرَضْتَ عَنِّي قَبْلُ حِينَ جِئْتُكَ ؟ [وفي رواية : قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَيْتُكَ آنِفًا فَأَعْرَضْتَ عَنِّي(١٥)] فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(١٦)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ جِئْتَنِي وَفِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ ، [وفي رواية : إِنَّهُ كَانَ فِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ(١٧)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ ، وَكَانَ قَدْ قَدِمَ بِحُلِيٍّ مِنَ الْبَحْرَيْنِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مَا جِئْتَ بِهِ غَيْرُ مُغْنٍ عَنَّا شَيْئًا إِلَّا مَا أَغْنَتْ [عَنَّا(١٨)] حِجَارَةُ الْحَرَّةِ ، [وفي رواية : لَيْسَ بِأَجْدَى عَنْكَ مِنْ حِجَارَةِ الْحَرَّةِ(١٩)] [وفي رواية : قَالَ : أَمَا إِنَّ مَا جِئْتَ بِهِ لَيْسَ بِأَجْزَأَ عَنْكَ مِنْ حِجَارَةِ الْحَرَّةِ(٢٠)] وَلَكِنَّهُ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا . فَقَالَ الرَّجُلُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اعْذُرْنِي فِي أَصْحَابِكَ لَا يَظُنُّونَ أَنَّكَ سَخِطْتَ عَلَيَّ بِشَيْءٍ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَذَرَهُ ، وَأَخْبَرَ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنْهُ إِنَّمَا كَانَ لِخَاتَمِهِ الذَّهَبِ [وفي رواية : قَالَ : فَبِمَاذَا أَتَخَتَّمُ ؟ قَالَ : حَلْقَةً مِنْ وَرِقٍ ، أَوْ حَدِيدٍ ، أَوْ صُفْرٍ(٢١)] [وفي رواية : فَمَاذَا أَتَخَتَّمُ ؟ قَالَ : حَلْقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ وَرِقٍ أَوْ صُفْرٍ(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١١٢١٩·صحيح ابن حبان٥٤٩٤·المعجم الأوسط٨٦٧٢·السنن الكبرى٩٤٥٨٩٤٨٤·
  2. (٢)السنن الكبرى٩٤٨٤·
  3. (٣)المعجم الأوسط٨٦٧٢·السنن الكبرى٩٤٨٤·
  4. (٤)المعجم الأوسط٨٦٧٢·
  5. (٥)المعجم الأوسط٨٦٧٢·
  6. (٦)السنن الكبرى٩٤٨٤·
  7. (٧)المعجم الأوسط٨٦٧٢·
  8. (٨)مسند أحمد١١٢١٩·صحيح ابن حبان٥٤٩٤·المعجم الأوسط٨٦٧٢·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٥٤٩٤·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٨٦٧٢·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٥٤٩٤·
  12. (١٢)السنن الكبرى٩٤٨٤·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٨٦٧٢·
  14. (١٤)السنن الكبرى٩٤٨٤·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٨٦٧٢·السنن الكبرى٩٤٨٤·
  16. (١٦)
  17. (١٧)المعجم الأوسط٨٦٧٢·السنن الكبرى٩٤٨٤·
  18. (١٨)مسند أحمد١١٢١٩·صحيح ابن حبان٥٤٩٤·
  19. (١٩)المعجم الأوسط٨٦٧٢·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٩٤٨٤·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٨٦٧٢·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٩٤٨٤·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن النسائي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة9435
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    9458 9435 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّكَ جِئْتَنِي وَفِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث