حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 114
113
مسند أبي بكر الصديق

حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ :

لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ تَبِعَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَاخَتْ بِهِ فَرَسُهُ ، فَقَالَ : ادْعُ اللهَ وَلَا أَضُرُّكَ ، قَالَ : فَدَعَا اللهَ لَهُ ، قَالَ : فَعَطِشَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ ، فَأَتَيْتُهُ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ
معلقمرفوع· رواه أبو بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة13هـ
  2. 02
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعتالإرسالالتدليس
    الوفاة72هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعتالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    عبيد الله بن عمر القواريري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 127) برقم: (2355) ، (4 / 201) برقم: (3480) ، (5 / 3) برقم: (3514) ، (5 / 61) برقم: (3765) ، (5 / 64) برقم: (3774) ، (7 / 108) برقم: (5396) ومسلم في "صحيحه" (6 / 104) برقم: (5293) ، (6 / 104) برقم: (5292) ، (8 / 236) برقم: (7611) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 188) برقم: (6287) ، (15 / 287) برقم: (6878) والحاكم في "مستدركه" (3 / 12) برقم: (4305) وأحمد في "مسنده" (1 / 3) برقم: (3) ، (1 / 23) برقم: (50) ، (8 / 4206) برقم: (18697) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 105) برقم: (112) ، (1 / 106) برقم: (113) ، (1 / 106) برقم: (114) ، (1 / 107) برقم: (115) ، (3 / 260) برقم: (1709) والبزار في "مسنده" (1 / 117) برقم: (50) ، (1 / 120) برقم: (52) ، (1 / 210) برقم: (138) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 271) برقم: (37766) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 264) برقم: (4700)

الشواهد11 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٢٠٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٥/٢٨٧) برقم ٦٨٧٨

اشْتَرَى [وفي رواية : ابْتَاعَ(١)] أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ [وفي رواية : جَاءَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ إِلَى أَبِي فِي مَنْزِلِهِ فَاشْتَرَى مِنْهُ(٢)] رَحْلًا [وفي رواية : سَرْجًا(٣)] بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِعَازِبٍ [وفي رواية : لِأَبِي(٤)] : مُرِ الْبَرَاءَ [وفي رواية : قُلْ لِلْبَرَاءِ(٥)] فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى أَهْلِي [وفي رواية : فَلْيَحْمِلْ إِلَيَّ رَحْلِي(٦)] [وفي رواية : ابْعَثْ مَعِيَ ابْنَكَ يَحْمِلْهُ مَعِي إِلَى مَنْزِلِي . فَقَالَ لِي أَبِي : احْمِلْهُ . فَحَمَلْتُهُ وَخَرَجَ أَبِي مَعَهُ يَنْتَقِدُ ثَمَنَهُ(٧)] ، فَقَالَ لَهُ عَازِبٌ [وفي رواية : أَبِي(٨)] : لَا حَتَّى تُحَدِّثَنِي [وفي رواية : تُخْبِرَنِي(٩)] [وفي رواية : تُحَدِّثَنَا(١٠)] [وفي رواية : يَا أَبَا بَكْرٍ ، حَدِّثْنِي(١١)] كَيْفَ صَنَعْتَ أَنْتَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجْتُمَا مِنْ مَكَّةَ وَالْمُشْرِكُونَ يَطْلُبُونَكُمْ [وفي رواية : يَطْلُبُونَكُمَا(١٢)] [وفي رواية : كَيْفَ صَنَعْتُمَا لَيْلَةَ سَرَيْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا إِلَّا أَنْ تُحَدِّثَنَا حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنْتَ مَعَهُ(١٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَسَأَلَهُ عَازِبٌ ، عَنْ مَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] ، فَقَالَ : ارْتَحَلْنَا [وفي رواية : رَحَلْنَا(١٦)] [وفي رواية : خَرَجْنَا(١٧)] مِنْ مَكَّةَ [بِلَيْلٍ وَقَدْ أَخَذَ الْقَوْمُ عَلَيْنَا بِالرَّصْدِ(١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : خَرَجْنَا وَالْمُشْرِكُونَ يَطْلُبُونَ فَأَدْلَجْنَا(١٩)] ، فَأَحْيَيْنَا [وفي رواية : أَسْرَيْنَا(٢٠)] [وفي رواية : فَخَرَجْنَا لَيْلًا ، فَأَحْثَثْنَا(٢١)] لَيْلَتَنَا [كُلَّهَا(٢٢)] [وَمِنَ الْغَدِ(٢٣)] [وفي رواية : فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا(٢٤)] [وفي رواية : فَاحْتُبِسْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا(٢٥)] [وفي رواية : فَاخْتَبَأْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا وَيَوْمَنَا(٢٦)] حَتَّى أَظْهَرْنَا ، وَقَامَ [وفي رواية : حَتَّى قَامَ ظُهْرًا - أَوْ قَالَ : قَامَ(٢٧)] [وفي رواية : حَتَّى قَامَ(٢٨)] قَائِمُ الظَّهِيرَةِ [وَخَلَا الطَّرِيقُ فَلَا يَمُرُّ فِيهِ أَحَدٌ(٢٩)] رَمَيْتُ [وفي رواية : فَرَمَيْتُ(٣٠)] [وفي رواية : فَضَرَبْتُ(٣١)] بِبَصَرِي [وفي رواية : فَذَهَبَ بَصَرِي(٣٢)] هَلْ نَرَى ظِلًّا [وفي رواية : مِنْ ظِلٍّ(٣٣)] نَأْوِي [وفي رواية : هَلْ أَرَى مِنْ ظِلٍّ فَآوِيَ(٣٤)] إِلَيْهِ ، فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ [وفي رواية : فَإِذَا نَحْنُ بِظِلِّ صَخْرَةٍ(٣٥)] [وفي رواية : فَوَقَعَتْ إِلَيْنَا صَخْرَةٌ(٣٦)] [وفي رواية : حَتَّى رُفِعَتْ(٣٧)] [وفي رواية : فَرُفِعَتْ(٣٨)] [لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَةٌ لَهَا ظِلٌّ ، لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ الشَّمْسُ بَعْدُ(٣٩)] فَانْتَهَيْتُ [وفي رواية : فَانْتَهَيْنَا(٤٠)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْنَا(٤١)] [وفي رواية : فَأَهْوَيْتُ(٤٢)] إِلَيْهَا [وفي رواية : فَنَزَلْنَا عِنْدَهُ(٤٣)] [وفي رواية : أَتَيْتُهَا(٤٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهَا(٤٥)] [وفي رواية : فَنَزَلْنَا عِنْدَهَا فَأَتَيْتُ الصَّخْرَةَ(٤٦)] ، فَإِذَا [وفي رواية : وَلَهَا شَيْءٌ مِنْ ظِلٍّ ، فَنَزَلْنَا فَنَظَرْتُ(٤٧)] بَقِيَّةُ ظِلِّهَا [وفي رواية : ظِلٍّ لَهَا(٤٨)] ، فَسَوَّيْتُهُ [وفي رواية : فَرَشَشْتُهُ(٤٩)] ، ثُمَّ فَرَشْتُ [وفي رواية : وَفَرَشْتُ(٥٠)] [وفي رواية : فَفَرَشْتُ(٥١)] [وفي رواية : وَأَخَذْتُ فَرْوَةً كَانَتْ مَعِي ، فَوَطَأْتُ بِهَا(٥٢)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : لَهُ فَرْوَةً(٥٣)] [وفي رواية : فَسَوَّيْتُ بِيَدِي مَكَانًا يَنَامُ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ظِلِّهَا(٥٤)] [وفي رواية : وَسَوَّيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَانًا بِيَدِي يَنَامُ عَلَيْهِ وَبَسَطْتُ فِيهِ فَرْوَةً(٥٥)] ، ثُمَّ قُلْتُ [وفي رواية : وَقُلْتُ(٥٦)] : اضْطَجِعْ [وفي رواية : نَمْ(٥٧)] يَا رَسُولَ اللَّهِ [وَأَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلَكَ(٥٨)] ، فَاضْطَجَعَ [وفي رواية : فَنَامَ(٥٩)] [وفي رواية : ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٠)] ، ثُمَّ ذَهَبْتُ [وفي رواية : انْطَلَقْتُ(٦١)] [وفي رواية : خَرَجْتُ(٦٢)] أَنْظُرُ [وفي رواية : أَنْفُضُ مَا حَوْلِي(٦٣)] [وفي رواية : وَخَرَجْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ(٦٤)] هَلْ أَرَى مِنَ الطَّلَبِ أَحَدًا ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ يَسُوقُ غَنَمَهُ [وفي رواية : مُقْبِلٍ بِغَنَمِهِ(٦٥)] [وفي رواية : قَدْ أَقْبَلَ فِي غُنَيْمَةٍ(٦٦)] إِلَى الصَّخْرَةِ [وفي رواية : وَإِذَا غُلَامٌ رَاعٍ قَدْ أَقْبَلَ فِي غَنَمٍ لَهُ(٦٧)] ، يُرِيدُ مِنْهَا [وفي رواية : مِنَ الصَّخْرَةِ(٦٨)] مِثْلَ الَّذِي أُرِيدُ [وفي رواية : مَا أَرَدْتُ(٦٩)] [وفي رواية : أَرَدْنَاهُ(٧٠)] [وفي رواية : أَرَدْنَا(٧١)] - يَعْنِي الظِّلَّ - فَسَأَلْتُهُ [وفي رواية : فَلَقِيتُهُ(٧٢)] فَقُلْتُ : لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ ؟ قَالَ الْغُلَامُ : لِفُلَانٍ رَجُلٍ [وفي رواية : لِرَجُلٍ(٧٣)] مِنْ قُرَيْشٍ [وفي رواية : مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ(٧٤)] ، [فَسَمَّاهُ(٧٥)] [وفي رواية : وَسَمَّاهُ(٧٦)] [وفي رواية : سَمَّاهُ(٧٧)] فَعَرَفْتُهُ [وفي رواية : وَانْتَسَبَ حَتَّى عَرَفْتُهُ(٧٨)] ، فَقُلْتُ : هَلْ [وفي رواية : فَهَلْ(٧٩)] فِي [وفي رواية : أَفِي(٨٠)] غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقُلْتُ : هَلْ [وفي رواية : فَهَلْ(٨١)] أَنْتَ حَالِبٌ [وفي رواية : حَالِبُنَا(٨٢)] [وفي رواية : أَفَتَحْلُبُ(٨٣)] لِي [وفي رواية : لَبَنًا(٨٤)] ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرْتُهُ ، فَاعْتَقَلَ [وفي رواية : فَأَخَذَ(٨٥)] شَاةً مِنْ غَنَمِهِ [وفي رواية : الْغَنَمِ(٨٦)] [وفي رواية : فَأَعْطَيْتُهُ إِنَاءً كَانَ مَعِي ، فَأَخَذَ لِيَحْلُبَ(٨٧)] وَأَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ عَنْهَا [وفي رواية : فَقُلْتُ : انْفُضْ ضَرْعَ الشَّاةِ(٨٨)] [وفي رواية : انْفُضِ الضَّرْعَ(٨٩)] [وفي رواية : فَنَفَضَ ضَرْعَهَا(٩٠)] مِنَ الْغُبَارِ [وفي رواية : مِنَ الشَّعَرِ وَالتُّرَابِ وَالْقَذَى(٩١)] ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ [وفي رواية : فَنَفَضَ(٩٢)] كَفَّيْهِ [مِنَ الْغُبَارِ(٩٣)] ، فَقَالَ هَكَذَا : فَضَرَبَ [وفي رواية : قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : وَنَفَضَ(٩٤)] [وفي رواية : وَضَرَبَ(٩٥)] [وفي رواية : ضَرَبَ(٩٦)] إِحْدَى يَدَيْهِ [وفي رواية : كَفَّيْهِ(٩٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَأَيْتُ الْبَرَاءَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ(٩٨)] عَلَى الْأُخْرَى [وفي رواية : بِالْأُخْرَى(٩٩)] ، فَحَلَبَ [وفي رواية : ثُمَّ حَلَبَ(١٠٠)] [لِي(١٠١)] فِي [قَعْبٍ مَعَهُ(١٠٢)] كُثْبَةٍ مِنْ لَبَنٍ ، وَقَدْ رَوَيْتُ مَعِيَ [وفي رواية : وَمَعِي إِدَاوَةٌ أَرْتَوِي فِيهَا(١٠٣)] [وفي رواية : قَدْ رَوَّأْتُهَا(١٠٤)] [وفي رواية : وَقَدْ جَعَلْتُ(١٠٥)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدَاوَةً [مِنْ مَاءٍ(١٠٦)] عَلَى فَمِهَا [وفي رواية : فِيهَا(١٠٧)] خِرْقَةٌ [وفي رواية : لِيَشْرَبَ مِنْهَا وَيَتَوَضَّأَ(١٠٨)] [وفي رواية : وَمَعِي إِدَاوَةٌ حَمَلْتُهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْتَوِي مِنْهَا يَشْرَبُ وَيَتَوَضَّأُ(١٠٩)] [قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُ مِنْ نَوْمِهِ ، فَوَافَقْتُهُ اسْتَيْقَظَ(١١٠)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقْتُهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ(١١١)] ، فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ [وفي رواية : الْقَدَحِ(١١٢)] [مِنَ الْمَاءِ(١١٣)] حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ [وفي رواية : حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الْإِنَاءِ(١١٤)] . فَانْتَهَيْتُ إِلَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(١١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ(١١٦)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَافَقْتُهُ [وفي رواية : فَوَافَيْتُهُ(١١٧)] قَدِ اسْتَيْقَظَ ، فَقُلْتُ : اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وفي رواية : فَعَطِشَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرُّوا بِرَاعٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ فِيهِ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ ، فَأَتَيْتُهُ(١١٨)] [ وفي رواية : قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَرَرْنَا بِرَاعٍ وَقَدْ عَطِشَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَحَلَبْتُ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ فِي قَدَحٍ ] فَشَرِبَ [وفي رواية : ثُمَّ شَرِبَ(١١٩)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَضِيتُ .(١٢٠)] ، فَقُلْتُ : قَدْ آنَ [وفي رواية : أَنى(١٢١)] الرَّحِيلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : أَلَمْ يَأْنِ لِلرَّحِيلِ ؟ . قُلْتُ : بَلَى . قَالَ :(١٢٢)] ، فَارْتَحَلْنَا [وفي رواية : وَارْتَحَلْنَا(١٢٣)] [بَعْدَمَا زَالَتِ الشَّمْسُ(١٢٤)] [وفي رواية : بَعْدَمَا مَالَتِ الشَّمْسُ(١٢٥)] وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَنَا [وفي رواية : يَطْلُبُونَا(١٢٦)] [وفي رواية : وَالطَّلَبُ فِي إِثْرِنَا(١٢٧)] فَلَمْ يُدْرِكْنَا [وفي رواية : فَلَمْ يَلْحَقْنَا(١٢٨)] أَحَدٌ مِنْهُمْ غَيْرُ [وفي رواية : وَاتَّبَعَنَا(١٢٩)] [وفي رواية : تَبِعَهُ(١٣٠)] [وفي رواية : فَأَتْبَعَهُ(١٣١)] [وفي رواية : وَأَتَانَا(١٣٢)] سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ [قَالَ : وَنَحْنُ فِي جَلَدٍ مِنَ الْأَرْضِ(١٣٣)] [وفي رواية : أُرَى فِي جَلَدٍ مِنَ الْأَرْضِ شَكَّ زُهَيْرٌ(١٣٤)] ، فَقُلْتُ : هَذَا الطَّلَبُ [وفي رواية : طَلَبٌ(١٣٥)] قَدْ لَحِقَنَا [وفي رواية : أُتِينَا(١٣٦)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَبَكَيْتُ [وفي رواية : وَبَكَيْتُ(١٣٧)] ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَلَمَّا [وفي رواية : حَتَّى إِذَا(١٣٨)] دَنَا مِنَّا ، وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(١٣٩)] بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قِيدُ [وفي رواية : قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ(١٤٠)] رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ، قُلْتُ : هَذَا الطَّلَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ لَحِقَنَا ، فَبَكَيْتُ لَهُ ، قَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ [وفي رواية : لِمَ تَبْكِي ؟(١٤١)] قُلْتُ : أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَلَكِنِّي إِنَّمَا(١٤٢)] أَبْكِي عَلَيْكَ ، فَدَعَا [وفي رواية : دَعَا(١٤٣)] عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ ، قَالَ : فَسَاخَتْ بِهِ [قَوَائِمُ(١٤٤)] [وفي رواية : فَارْتَطَمَتْ(١٤٥)] [وفي رواية : فَسَاخَ(١٤٦)] فَرَسُهُ فِي الْأَرْضِ [وفي رواية : أَرْضٍ صَلْدٍ(١٤٧)] إِلَى بَطْنِهَا [وفي رواية : بَطْنِهِ(١٤٨)] ، فَوَثَبَ [وفي رواية : وَوَثَبَ(١٤٩)] عَنْهَا ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَنَادَى(١٥٠)] : يَا مُحَمَّدُ ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ [وفي رواية : إِنَّ هَذَا أَحْسَبُهُ قَالَ : مِنْكَ أَوْ عَمَلُكَ(١٥١)] [وفي رواية : فَقَالَ إِنِّي أُرَاكُمَا قَدْ دَعَوْتُمَا عَلَيَّ(١٥٢)] فَادْعُ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(١٥٣)] أَنْ يُنَجِّيَنِي [وفي رواية : يُخَلِّصَنِي(١٥٤)] مِمَّا أَنَا فِيهِ ، فَوَاللَّهِ [وفي رواية : وَلَكَ(١٥٥)] لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنَ [وفي رواية : إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا قَدْ دَعَوْتُمَا عَلَيَّ فَادْعُوَا لِي ، فَاللَّهُ لَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا(١٥٦)] الطَّلَبِ ، وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ [وفي رواية : وَخُذْ(١٥٧)] مِنْهَا [وفي رواية : مِنِّي(١٥٨)] سَهْمًا ، فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ عَلَى إِبِلِي [وفي رواية : بِإِبِلِي(١٥٩)] [وفي رواية : إِبِلٍ لِي(١٦٠)] وَغَنَمِي [وفي رواية : وَغِلْمَانِي(١٦١)] فِي مَكَانِ [وفي رواية : مَوْضِعِ(١٦٢)] [وفي رواية : بِمَكَانِ(١٦٣)] كَذَا وَكَذَا ، فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ [وفي رواية : فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ لِي وَلَا أَضُرُّكَ(١٦٤)] [وفي رواية : فَطَلَبَ إِلَيْهِ سُرَاقَةُ أَنْ لَا يَدْعُوَ عَلَيْهِ وَأَنْ يَرْجِعَ(١٦٥)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا حَاجَةَ لَنَا [وفي رواية : لِي(١٦٦)] فِي إِبِلِكَ [وفي رواية : فِيهَا(١٦٧)] ، [وَانْصَرَفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦٨)] وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَفَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦٩)] [فَأُطْلِقَ(١٧٠)] [وفي رواية : فَدَعَا اللَّهَ فَنَجَى(١٧١)] ، فَانْطَلَقَ [وفي رواية : وَانْطَلَقَ(١٧٢)] رَاجِعًا [وفي رواية : فَرَجَعَ(١٧٣)] إِلَى أَصْحَابِهِ [وفي رواية : فَجَعَلَ لَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا قَالَ قَدْ كَفَيْتُكُمْ مَا هُنَا فَلَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا رَدَّهُ قَالَ وَوَفَى لَنَا(١٧٤)] . وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٧٥)] وَسَلَّمَ [وَأَنَا مَعَهُ(١٧٦)] حَتَّى أَتَيْنَا [وفي رواية : قَدِمْنَا(١٧٧)] [وفي رواية : انْتَهَيْنَا إِلَى(١٧٨)] [وفي رواية : فَقَدِمْنَا إِلَى(١٧٩)] [وفي رواية : لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى(١٨٠)] الْمَدِينَةَ لَيْلًا ، فَتَنَازَعَهُ [وفي رواية : وَتَنَازَعَهُ(١٨١)] [وفي رواية : وَتَنَازَعَ(١٨٢)] الْقَوْمُ [وفي رواية : فَتَنَازَعُوا(١٨٣)] أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهِمْ(١٨٤)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي أَنْزِلُ [وفي رواية : نَنْزِلُ(١٨٥)] اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أُكْرِمُهُمْ [وفي رواية : لِأُكْرِمَهُمْ(١٨٦)] [وفي رواية : لِنُكْرِمَهُمْ(١٨٧)] بِذَلِكَ ، [فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ(١٨٨)] فَخَرَجَ [وفي رواية : وَخَرَجَ(١٨٩)] النَّاسُ [وفي رواية : فَخَرَجُوا(١٩٠)] حِينَ قَدِمْنَا [وفي رواية : حَتَّى دَخَلَ(١٩١)] الْمَدِينَةَ فِي [وفي رواية : عَلَى(١٩٢)] الطُّرُقِ [وفي رواية : وَفِي الطَّرِيقِ(١٩٣)] وَعَلَى الْبُيُوتِ [وفي رواية : وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ(١٩٤)] مِنَ الْغِلْمَانِ وَالْخَدَمِ [وفي رواية : فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ ، وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ(١٩٥)] [وفي رواية : النِّسَاءُ وَالْخَدَمُ فِي الطُّرُقِ(١٩٦)] يَقُولُونَ [وفي رواية : فَصَعِدَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فَوْقَ الْبُيُوتِ ، وَتَفَرَّقَ الْغِلْمَانُ وَالْخَدَمُ فِي الطُّرُقِ يُنَادُونَ(١٩٧)] [وفي رواية : وَخَرَجَ النَّاسُ حَتَّى دَخَلْنَا فِي الطَّرِيقِ ، وَصَاحَ النِّسَاءُ وَالْخُدَّامُ وَالْغِلْمَانُ(١٩٨)] : [اللَّهُ أَكْبَرُ(١٩٩)] جَاءَ مُحَمَّدٌ ، جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [ وفي رواية : يَا مُحَمَّدُ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَا مُحَمَّدُ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ] فَلَمَّا أَصْبَحَ انْطَلَقَ [وفي رواية : غَدَا(٢٠٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَصْبَحَ فَغَدَا(٢٠١)] ، فَنَزَلَ حَيْثُ أُمِرَ . وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ [جَلَّ وَعَلَا(٢٠٢)] : قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ : [فَوُجِّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ(٢٠٣)] فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٢٠٤)] السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ وَهُمُ الْيَهُودُ : مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ [جَلَّ وَعَلَا(٢٠٥)] : قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ قَالَ : وَصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَخَرَجَ [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَ(٢٠٦)] بَعْدَمَا صَلَّى ، فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ : هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّهُ قَدْ وَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ ، فَانْحَرَفَ الْقَوْمُ حَتَّى تَوَجَّهُوا [وفي رواية : وُجِّهُوا(٢٠٧)] إِلَى الْكَعْبَةِ [قَالَ الْبَرَاءُ : وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ ، فَقُلْنَا لَهُ : مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : هُوَ مَكَانَهُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى أَثَرِي ، ثُمَّ أَتَانَا بَعْدَهُ عَمْرُو ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ، فَقُلْنَا : مَا فَعَلَ مَنْ وَرَاءَكَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ؟ قَالَ : هُمُ الْآنَ عَلَى أَثَرِي ، ثُمَّ أَتَانَا بَعْدُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَبِلَالٌ ، ثُمَّ أَتَانَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا ، ثُمَّ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُمْ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ . قَالَ الْبَرَاءُ : فَلَمْ يَقْدَمْ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَرَأْتُ سُورًا مِنَ الْمُفَصَّلِ ، ثُمَّ خَرَجْنَا نَلْقَى الْعِيرَ فَوَجَدْنَاهُمْ قَدْ حَذِرُوا .(٢٠٨)] [قَالَ الْبَرَاءُ : فَدَخَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ عَلَى أَهْلِهِ ، فَإِذَا عَائِشَةُ ابْنَتُهُ مُضْطَجِعَةٌ قَدْ أَصَابَتْهَا حُمَّى ، فَرَأَيْتُ أَبَاهَا فَقَبَّلَ خَدَّهَا وَقَالَ : كَيْفَ أَنْتِ يَا بُنَيَّةُ .(٢٠٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣٧٧٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٧٦١١·
  3. (٣)مسند أحمد٣·
  4. (٤)مسند البزار١٣٨·
  5. (٥)مسند البزار٥٠١٣٨·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٥١٤·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٦١١·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٤٨٠٣٥١٤٣٧٦٥٣٧٧٤٥٣٩٦·صحيح مسلم٥٢٩٢٧٦١١٧٦١٢·مسند أحمد٣·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠٥١٥٢١٣٨١٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي١١٢١١٤١١٥١٧٠٩·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠٤٧٠١·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  10. (١٠)صحيح البخاري٣٥١٤·مسند أحمد٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠·
  11. (١١)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  13. (١٣)صحيح مسلم٧٦١١·
  14. (١٤)مسند البزار٥٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٧٧٤·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  17. (١٧)صحيح مسلم٥٢٩٢·مسند أحمد٣·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٢·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  19. (١٩)مسند البزار٥٠١٣٨·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣٧٧٤·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٧٦١١·شرح مشكل الآثار٤٧٠١·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد٣·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣٤٨٠٣٧٧٤·صحيح مسلم٧٦١١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٧٦١١·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣٥١٤·صحيح ابن حبان٦٢٨٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  31. (٣١)مسند أحمد٣·
  32. (٣٢)مسند البزار١٣٨·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٣٥١٤٣٧٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٣٥١٤·
  35. (٣٥)مسند البزار٥٠١٣٨·
  36. (٣٦)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٧٦١١·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٦١١·
  40. (٤٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  41. (٤١)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  42. (٤٢)مسند أحمد٣·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٣٥١٤·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٣٧٧٤·
  46. (٤٦)صحيح مسلم٧٦١١·
  47. (٤٧)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣٥١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  49. (٤٩)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  50. (٥٠)مسند أحمد٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  51. (٥١)صحيح البخاري٣٧٧٤·مسند البزار٥٠١٣٨·
  52. (٥٢)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  53. (٥٣)مسند أحمد٣·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٧٦١١·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٣٤٨٠·مسند أحمد٣·
  57. (٥٧)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٣٧٧٤·
  61. (٦١)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٥١٤·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  62. (٦٢)مسند أحمد٣·
  63. (٦٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  65. (٦٥)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٣٧٧٤·
  67. (٦٧)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٣٧٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  69. (٦٩)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  70. (٧٠)مسند البزار١٣٨·
  71. (٧١)صحيح البخاري٣٤٨٠٣٥١٤٣٧٧٤·صحيح مسلم٧٦١١·مسند البزار٥٠·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  72. (٧٢)صحيح مسلم٧٦١١·
  73. (٧٣)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٤٨٠٣٥١٤·صحيح مسلم٧٦١١·مسند أحمد٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  75. (٧٥)صحيح البخاري٢٣٥٥·مسند أحمد٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  76. (٧٦)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٣٥١٤·
  78. (٧٨)مسند البزار٥٠١٣٨·
  79. (٧٩)صحيح البخاري٣٥١٤·مسند البزار٥٠١٣٨·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  81. (٨١)صحيح البخاري٣٥١٤·مسند البزار٥٠١٣٨·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  82. (٨٢)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  83. (٨٣)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  84. (٨٤)صحيح البخاري٣٥١٤·
  85. (٨٥)صحيح البخاري٣٤٨٠٣٧٧٤·صحيح مسلم٧٦١١·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  86. (٨٦)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  87. (٨٧)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  88. (٨٨)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  89. (٨٩)صحيح البخاري٣٤٨٠٣٧٧٤·صحيح مسلم٧٦١١·
  90. (٩٠)مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  91. (٩١)صحيح مسلم٧٦١١·
  92. (٩٢)مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  93. (٩٣)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٥١٤·مسند أحمد٣·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  94. (٩٤)مسند البزار١٣٨·
  95. (٩٥)صحيح ابن حبان٦٢٨٧·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  96. (٩٦)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٥١٤·
  97. (٩٧)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٥١٤·مسند أحمد٣·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  98. (٩٨)صحيح مسلم٧٦١١·
  99. (٩٩)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٥١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·
  100. (١٠٠)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  101. (١٠١)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٤٨٠٣٥١٤٣٧٦٥·صحيح مسلم٥٢٩٣٧٦١١٧٦١٢·مسند أحمد٣١٨٦٩٧·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٤١١٥١٧٠٩·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  102. (١٠٢)صحيح مسلم٧٦١١·
  103. (١٠٣)صحيح مسلم٧٦١١·
  104. (١٠٤)صحيح البخاري٣٧٧٤·
  105. (١٠٥)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٥١٤·
  106. (١٠٦)صحيح البخاري٣٧٧٤·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  107. (١٠٧)صحيح مسلم٧٦١١·مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  108. (١٠٨)صحيح مسلم٧٦١١·
  109. (١٠٩)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  110. (١١٠)صحيح مسلم٧٦١١·
  111. (١١١)صحيح البخاري٣٥١٤·
  112. (١١٢)مسند أحمد٣·
  113. (١١٣)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  114. (١١٤)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  115. (١١٥)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  116. (١١٦)صحيح البخاري٣٧٧٤·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  117. (١١٧)مسند أحمد٣·
  118. (١١٨)مسند أبي يعلى الموصلي١١٤١٧٠٩·
  119. (١١٩)مسند أبي يعلى الموصلي١١٤١٧٠٩·
  120. (١٢٠)صحيح البخاري٣٧٧٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  121. (١٢١)مسند أحمد٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  122. (١٢٢)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  123. (١٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  124. (١٢٤)صحيح مسلم٧٦١١·
  125. (١٢٥)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  126. (١٢٦)صحيح البخاري٣٥١٤·مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·
  127. (١٢٧)صحيح البخاري٣٧٧٤·
  128. (١٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  129. (١٢٩)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  130. (١٣٠)صحيح البخاري٣٧٦٥·مسند أحمد١٨٦٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي١١٣١١٤١٧٠٩·
  131. (١٣١)صحيح مسلم٥٢٩٣·
  132. (١٣٢)صحيح البخاري٥٣٩٦·
  133. (١٣٣)صحيح مسلم٧٦١١·
  134. (١٣٤)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  135. (١٣٥)مسند البزار٥٠١٣٨·
  136. (١٣٦)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·
  137. (١٣٧)مسند أحمد٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  138. (١٣٨)مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·
  139. (١٣٩)مسند أحمد٣·شرح مشكل الآثار٤٧٠١·
  140. (١٤٠)مسند أحمد٣·
  141. (١٤١)مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·
  142. (١٤٢)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  143. (١٤٣)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  144. (١٤٤)مسند أحمد٣·
  145. (١٤٥)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·
  146. (١٤٦)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  147. (١٤٧)مسند أحمد٣·
  148. (١٤٨)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  149. (١٤٩)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  150. (١٥٠)مسند البزار٥٠١٣٨·
  151. (١٥١)مسند البزار٥٠١٣٨·
  152. (١٥٢)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  153. (١٥٣)شرح مشكل الآثار٤٧٠٠٤٧٠١·
  154. (١٥٤)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  155. (١٥٥)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  156. (١٥٦)صحيح مسلم٧٦١١·
  157. (١٥٧)مسند البزار٥٠١٣٨·
  158. (١٥٨)مسند البزار٥٠١٣٨·
  159. (١٥٩)مسند أحمد٣·
  160. (١٦٠)مسند البزار٥٠١٣٨·
  161. (١٦١)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  162. (١٦٢)مسند أحمد٣·
  163. (١٦٣)صحيح مسلم٧٦١٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  164. (١٦٤)صحيح مسلم٥٢٩٣·مسند أحمد١٨٦٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي١١٤١٧٠٩·
  165. (١٦٥)صحيح البخاري٥٣٩٦·
  166. (١٦٦)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٤٨٠٣٥١٤٣٧٦٥·صحيح مسلم٥٢٩٣٧٦١١٧٦١٢·مسند أحمد٣١٨٦٩٧·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي١١٤١١٥١٧٠٩·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  167. (١٦٧)صحيح مسلم٧٦١١·مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  168. (١٦٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  169. (١٦٩)صحيح البخاري٥٣٩٦·
  170. (١٧٠)مسند أحمد٣·
  171. (١٧١)صحيح مسلم٧٦١١·
  172. (١٧٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  173. (١٧٣)صحيح مسلم٧٦١١·مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·
  174. (١٧٤)صحيح البخاري٣٤٨٠·
  175. (١٧٥)المستدرك على الصحيحين٤٣٠٥·
  176. (١٧٦)مسند أحمد٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠·
  177. (١٧٧)مسند أحمد٣·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  178. (١٧٨)مسند البزار٥٠١٣٨·
  179. (١٧٩)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  180. (١٨٠)صحيح مسلم٥٢٩٣·مسند أحمد٥٠١٨٦٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي١١٣١١٤١٧٠٩·
  181. (١٨١)مسند البزار٥٠١٣٨·
  182. (١٨٢)مسند أحمد٣·
  183. (١٨٣)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  184. (١٨٤)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  185. (١٨٥)مسند البزار٥٠١٣٨·
  186. (١٨٦)مسند أحمد٣·
  187. (١٨٧)مسند البزار٥٠١٣٨·
  188. (١٨٨)مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·
  189. (١٨٩)صحيح البخاري٣٤٨٠·صحيح مسلم٧٦١١·مسند البزار١٣٨·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٥·
  190. (١٩٠)مسند أحمد٣·
  191. (١٩١)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  192. (١٩٢)صحيح البخاري٢٣٥٥٣٤٨٠٣٥١٤٣٧٧٤٥٣٩٦·صحيح مسلم٧٦١١٧٦١٢·مسند أحمد٣·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند البزار٥٠١٣٨١٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٤٧٠٠٤٧٠١·
  193. (١٩٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  194. (١٩٤)مسند أحمد٣·
  195. (١٩٥)مسند أحمد٣·
  196. (١٩٦)مسند البزار٥٠·
  197. (١٩٧)صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  198. (١٩٨)المستدرك على الصحيحين٤٣٠٥·
  199. (١٩٩)مسند أحمد٣·مسند البزار٥٠١٣٨·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٥·
  200. (٢٠٠)مسند أحمد٣·
  201. (٢٠١)مسند البزار٥٠١٣٨·
  202. (٢٠٢)صحيح ابن حبان٦٢٨٧·
  203. (٢٠٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  204. (٢٠٤)صحيح البخاري٣٧٧٤·صحيح مسلم٧٦١٢·مسند أحمد٣·صحيح ابن حبان٦٢٨٧٦٨٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·
  205. (٢٠٥)صحيح ابن حبان٦٢٨٧·
  206. (٢٠٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  207. (٢٠٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٦٦·
  208. (٢٠٨)صحيح ابن حبان٦٨٧٨·
  209. (٢٠٩)صحيح البخاري٣٧٧٤·
مقارنة المتون66 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث114
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
تَبِعَهُ(المادة: تبعة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( تَبِعَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ التَّبِيعُ وَلَدُ الْبَقَرَةِ أَوَّلَ سَنَةٍ . وَبَقَرَةٌ مُتْبِعٌ : مَعَهَا وَلَدُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " إِنَّ فُلَانًا اشْتَرَى مَعْدِنًا بِمِائَةِ شَاةٍ مُتْبِعٍ " أَيْ يَتْبَعُهَا أَوْلَادُهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحُدَيْبِيَةِ : " وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ " أَيْ خَادِمًا . وَالتَّبِيعُ الَّذِي يَتْبَعُكَ بِحَقٍّ يُطَالِبُكَ بِهِ . ( هـ س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَوَالَةِ : إِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ أَيْ إِذَا أُحِيلَ عَلَى قَادِرٍ فَلْيَحْتَلْ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَرْوُونَهُ اتُّبِعَ بِتَشْدِيدِ التَّاءِ ، وَصَوَابُهُ بِسُكُونِ التَّاءِ بِوَزْنِ أُكْرِمَ ، وَلَيْسَ هَذَا أَمْرًا عَلَى الْوُجُوبِ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى الرِّفْقِ وَالْأَدَبِ وَالْإِبَاحَةِ . [ هـ ] وَحَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ : قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمَالُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ طَالِبٍ وَلَا ضَيْفٍ ؟ قَالَ : نِعْمُ الْمَالُ أَرْبَعُونَ ، وَالْكَثِيرُ سِتُّونَ . يُرِيدُ بِالتَّبِعَةِ مَا يَتْبَعُ الْمَالَ مِنْ نَوَائِبِ الْحُقُوقِ وَهُوَ مِنْ تَبِعْتُ الرَّجُلَ بَحَقِّي . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْأَشْعَرِيِّ : " اتَّبِعُوا الْقُرْآنَ وَلَا يَتَّبِعَنَّكُمْ " أَيِ اجْعَلُوهُ أَمَامَكُمْ ثُمَّ اتْلُوهُ ، وَأَرَادَ : لَا تَدَعُوا تِلَاوَتَهُ وَالْعَمَلَ بِهِ فَتَكُونُوا قَدْ جَعَلْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ لَا يَطْ

لسان العرب

[ تبع ] تبع : تَبِعَ الشَّيْءَ تَبَعًا وَتَبَاعًا فِي الْأَفْعَالِ وَتَبِعْتُ الشَّيْءَ تُبُوعًا : سِرْتُ فِي إِثْرِهِ ، وَاتَّبَعَهُ وَأَتْبَعَهُ وَتَتَبَّعَهُ قَفَاهُ وَتَطَلَّبَهُ مُتَّبِعًا لَهُ وَكَذَلِكَ تَتَبَّعَهُ وَتَتَبَّعْتُهُ تَتَبُّعًا ، قَالَ الْقُطَامِيُّ : وَخَيْرُ الْأَمْرِ مَا اسْتَقْبَلْتَ مِنْهُ وَلَيْسَ بِأَنْ تَتَبَّعَهُ اتِّبَاعًا . وَضَعَ الِاتِّبَاعَ مَوْضِعَ التَّتَبُّعِ مَجَازًا . قَالَ سِيبَوَيْهِ : تَتَبَّعَهُ اتِّبَاعًا لِأَنَّ تَتَبَّعْتُ فِي مَعْنَى اتَّبَعْتُ . وَتَبِعْتَ الْقَوْمَ تَبَعَا وَتَبَاعَةً ، بِالْفَتْحِ ، إِذَا مَشَيْتَ خَلْفَهُمْ أَوْ مَرُّوا بِكَ فَمَضَيْتَ مَعَهُمْ . وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : تَابِعْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ عَلَى الْخَيْرَاتِ أَيْ : اجْعَلْنَا نَتَّبِعْهُمْ عَلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ . وَالتِّبَاعَةُ : مِثْلُ التَّبْعَةِ وَالتِّبْعَةِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : أَكَلَتْ حَنِيفَةُ رَبَّهَا زَمَنَ التَّقَحُّمِ وَالْمَجَاعَهْ لَمْ يَحْذَرُوا ، مِنْ رَبِّهِمْ سُوءَ الْعَوَاقِبِ وَالتِّبَاعَهْ . لِأَنَّهُمْ كَانُوا قَدِ اتَّخَذُوا إِلَهًا مِنْ حَيْسٍ فَعَبَدُوهُ زَمَانًا ثُمَّ أَصَابَتْهُمْ مَجَاعَةٌ فَأَكَلُوهُ . وَأَتْبَعَهُ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ لَهُ تَابِعًا ، وَقِيلَ : أَتْبَعَ الرَّجُلَ سَبَتهُ فَلَحِقَهُ . وَتَبِعَهُ تَبَعًا وَاتَّبَعَهُ : مَرَّ بِهِ فَمَضَى مَعَهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ فِي صِفَةِ ذِي الْقَرْنَيْنِ : ( ثُمَّ اتَّبَعَ سَبَبًا ) ، بِتَشْدِيدِ التَّاءِ ، وَمَعْنَاهَا تَبِعَ ، وَكَانَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ يَقْرَؤُهَا بِتَشْدِيدِ التَّاءِ وَهِيَ قِرَاءَةُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ،

فَسَاخَتْ(المادة: فساخت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَوَخَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ سُرَاقَةَ وَالْهِجْرَةِ فَسَاخَتْ يَدُ فَرَسِي أَيْ غَاصَتْ فِي الْأَرْضِ . يُقَالُ : سَاخَتِ الْأَرْضُ بِهِ تَسُوخُ وَتَسِيخُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُوسَى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَسَاخَ الْجَبَلُ وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْغَارِ فَانْسَاخَتِ الصَّخْرَةُ كَذَا رُوِيَ بِالْخَاءِ : أَيْ غَاصَتْ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنَّمَا هُوَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ . وَسَيَجِيءُ .

لسان العرب

[ سوخ ] سوخ : سَاخَتْ بِهِمُ الْأَرْضُ تَسُوخُ سَوْخًا وَسُؤوخًا وَسَوَخَانًا إِذَا انْخَسَفَتْ ؛ وَكَذَلِكَ الْأَقْدَامُ تَسُوخُ فِي الْأَرْضِ وَتَسِيخُ : تَدْخُلُ فِيهَا وَتَغِيبُ ، مِثْلُ ثَاخَتْ . وَفِي حَدِيثِ سُرَاقَةَ وَالْهِجْرَةِ : فَسَاخَتْ يَدُ فَرَسِي أَيْ غَاصَتْ فِي الْأَرْضِ . وَفِي حَدِيثِ مُوسَى ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : فَسَاخَ الْجَبَلُ وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا . وَفِي حَدِيثِ الْغَارِ : فَانْسَاخَتِ الصَّخْرَةُ ، كَذَا رُوِيَ بِالْخَاءِ أَيْ غَاصَتْ فِي الْأَرْضِ ؛ قَالَ : وَإِنَّمَا هُوَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَقَدْ تَقَدَّمَ ؛ وَسَاخَتِ الرِّجْلُ تَسِيخُ ، كَذَلِكَ مِثْلُ ثَاخَتْ . وَصَارَتِ الْأَرْضُ سُوَاخًا وَسُوَّاخَى أَيْ طِينًا . وَسَاخَ الشَّيْءُ يَسُوخُ : رَسَبَ ؛ وَيُقَالُ : مُطِرْنَا حَتَّى صَارَتِ الْأَرْضُ سَوَاخَى ؛ عَلَى فَعَالَى بِفَتْحِ الْفَاءِ وَاللَّامِ ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ : حَتَّى صَارَتِ الْأَرْضُ سُوَّاخَى ، عَلَى فُعَّالَى بِضَمِّ الْفَاءِ وَتَشْدِيدِ الْعَيْنِ ، وَذَلِكَ إِذَا كَثُرَتْ رِدَاغُ الْمَطَرِ . وَيُقَالُ : بَطْحَاءُ سُوَّاخَى وَهِيَ الَّتِي تَسُوخُ فِيهَا الْأَقْدَامُ ؛ وَوَصَفَ بَعِيرًا يُرَاضُ قَالَ : فَأَخَذَ صَاحِبُهُ بِذَنَبِهِ فِي بَطْحَاءَ سُوَّاخَى ، وَإِنَّمَا يُضْطَرُّ إِلَيْهَا الصَّعْبُ لِيَسُوخَ فِيهَا . وَالسُّوَّاخِي : طِينٌ كَثُرَ مَاؤُهُ مِنْ رِدَاغِ الْمَطَرِ ؛ يُقَالُ : إِنَّ فِيهِ لَسُوَّاخِيَةً شَدِيدَةً أَيْ طِينٌ كَثِيرٌ ، وَالتَّصْغِيرُ سُوَيْوِخَةٌ كَمَا يُقَالُ : كُمَيْثِرَةٌ . وَفِي النَّوَادِرِ : تَسَوَّخْنَا فِي الطِّينِ وَتَزَوَّخْنَا أَيْ وَقَعْنَا فِيهِ .

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    635 - باب بيان مشكل ما روي في مقدار المدة التي كان أبو بكر رضي الله عنه أقامها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار الذي كانا استترا فيه من الزمان . 4705 - حدثنا الربيع بن سليمان بن عبد الجبار المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، قال : حدثنا داود بن أبي هند ، عن أبي حرب بن أبي الأسود . عن طلحة بن عمرو النصري قال كان الرجل منا إذا هاجر إلى المدينة إن كان له عريف نزل على عريفه وإن لم يكن له عريف نزل مع أصحاب الصفة ، وإني قدمت المدينة ولم يكن لي بها عريف فنزلت مع أصحاب الصفة فرافقت رجلا فكان يخرج لنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مد تمر بين الرجلين فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض صلواته فلما سلم ناداه رجل من أصحاب الصفة يا رسول الله أحرق التمر بطوننا وتخرقت الخنف فمال إلى المنبر فحمد الله عز وجل وأثنى عليه وذكر ما لقي من قومه من البلاء والشدة ، ثم قال لقد كنت أنا وصاحبي بضع عشرة ليلة وما لنا طعام إلا البرير حتى قدمنا على إخواننا من الأنصار فواسونا من طعامهم وطعامهم هذا التمر ، وإني والله الذي لا إله إلا هو لو أجد لكم الخبز واللحم لأطعمتكموه ، وإنه عله أن تدركوا زمانا أو من أدركه منكم تلبسون فيه مثل أستار الكعبة ويغدى ويراح عليكم فيه بالجفان . قال أبو جعفر : قال أبو عبيدة معمر بن المثنى ثمر الأراك مرد ، ثم برير ، ثم كباث . قال أبو جعفر : كأنه والله أعلم يعني أنه يكون ألوانا ينتقل من بعضها إلى بعض فمرة يكون مردا ومرة يكون بريرا ومرة يكون كباثا كثمر النخل مرة يكون بلحا ومرة يكون بسرا ومرة يكون رطبا ففي هذا الحديث إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إن إقامته وإقامة صاحبه كانت معه في الغار الذي كانا تواريا فيه بضع عشرة ليلة وكان طعامهم فيها الطعام المذكور في هذا الحديث ففي ذلك دليل على شدة الجهد الذي كانا لقياه في تلك المدة . فقال قائل فقد رويتم في إقامة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإقامة صاحبه معه في الغار إنما كانت أقل من هذه المدة المذكورة في هذا الحديث وأنها إنما كانت ثلاث ليال وأنهما قد كانا يصيبان فيها من الرسل من منحة لأبي بكر رضي الله عنه وذكر في ذلك . 4706 - ما قد حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب قال : أخبرني عروة بن الزبير . أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت في حديث طويل ابتداؤه : لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان هذا الدين فيه قالت : فلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في ج

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    635 - باب بيان مشكل ما روي في مقدار المدة التي كان أبو بكر رضي الله عنه أقامها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار الذي كانا استترا فيه من الزمان . 4705 - حدثنا الربيع بن سليمان بن عبد الجبار المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، قال : حدثنا داود بن أبي هند ، عن أبي حرب بن أبي الأسود . عن طلحة بن عمرو النصري قال كان الرجل منا إذا هاجر إلى المدينة إن كان له عريف نزل على عريفه وإن لم يكن له عريف نزل مع أصحاب الصفة ، وإني قدمت المدينة ولم يكن لي بها عريف فنزلت مع أصحاب الصفة فرافقت رجلا فكان يخرج لنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مد تمر بين الرجلين فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض صلواته فلما سلم ناداه رجل من أصحاب الصفة يا رسول الله أحرق التمر بطوننا وتخرقت الخنف فمال إلى المنبر فحمد الله عز وجل وأثنى عليه وذكر ما لقي من قومه من البلاء والشدة ، ثم قال لقد كنت أنا وصاحبي بضع عشرة ليلة وما لنا طعام إلا البرير حتى قدمنا على إخواننا من الأنصار فواسونا من طعامهم وطعامهم هذا التمر ، وإني والله الذي لا إله إلا هو لو أجد لكم الخبز واللحم لأطعمتكموه ، وإنه عله أن تدركوا زمانا أو من أدركه منكم تلبسون فيه مثل أستار الكعبة ويغدى ويراح عليكم فيه بالجفان . قال أبو جعفر : قال أبو عبيدة معمر بن المثنى ثمر الأراك مرد ، ثم برير ، ثم كباث . قال أبو جعفر : كأنه والله أعلم يعني أنه يكون ألوانا ينتقل من بعضها إلى بعض فمرة يكون مردا ومرة يكون بريرا ومرة يكون كباثا كثمر النخل مرة يكون بلحا ومرة يكون بسرا ومرة يكون رطبا ففي هذا الحديث إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إن إقامته وإقامة صاحبه كانت معه في الغار الذي كانا تواريا فيه بضع عشرة ليلة وكان طعامهم فيها الطعام المذكور في هذا الحديث ففي ذلك دليل على شدة الجهد الذي كانا لقياه في تلك المدة . فقال قائل فقد رويتم في إقامة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإقامة صاحبه معه في الغار إنما كانت أقل من هذه المدة المذكورة في هذا الحديث وأنها إنما كانت ثلاث ليال وأنهما قد كانا يصيبان فيها من الرسل من منحة لأبي بكر رضي الله عنه وذكر في ذلك . 4706 - ما قد حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب قال : أخبرني عروة بن الزبير . أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت في حديث طويل ابتداؤه : لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان هذا الدين فيه قالت : فلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في ج

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    113 114 - حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ : لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ تَبِعَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَاخَتْ بِهِ فَرَسُهُ ، فَقَالَ : ادْعُ اللهَ وَلَا أَضُرُّكَ ، قَالَ : فَدَعَا اللهَ لَهُ ، قَالَ : فَعَطِشَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ ، فَأَتَيْتُهُ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ . </حدي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث