حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ الطَّحَّانُ ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَدَّ أَبْوَابَ النَّاسِ فِي الْمَسْجِدِ وَفَتَحَ بَابَ عَلِيٍّ ، فَقَالَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا أَنَا ج٢ / ص٦٢فَتَحْتُهُ ، وَلَكِنَّ اللهَ فَتَحَهُ
أخرجه النسائي في "الكبرى" (7 / 423) برقم: (8390) وأحمد في "مسنده" (1 / 377) برقم: (1518) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 61) برقم: (702) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 183) برقم: (4089) ، (9 / 184) برقم: (4090) والطبراني في "الأوسط" (4 / 186) برقم: (3935)
[خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ زَمَنَ الْجَمَلِ ، فَلَقِيَنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بِهَا(١)] قُلْتُ لِسَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَشَهِدْتَ شَيْئًا مِنْ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ قَالَ : شَهِدْتُ لَهُ أَرْبَعَ مَنَاقِبَ ، وَالْخَامِسَةَ لَقَدْ شَهِدْتُهَا ، لَأَنْ يَكُونَ لِي أُخْرَاهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، سَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْوَابَ الْمَسْجِدِ [وفي رواية : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ الشَّارِعَةِ فِي الْمَسْجِدِ(٢)] ، وَتَرَكَ بَابَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : أَنَّ الْعَبَّاسَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : سَدَدْتَ أَبْوَابَنَا إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ(٣)] [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سَدَدْتَ الْأَبْوَابَ كُلَّهَا ، إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ ؟(٤)] ، فَقَالَ : مَا أَنَا سَدَدْتُهَا ، وَمَا أَنَا تَرَكْتُهَا [وفي رواية : فَتَحْتُهَا(٥)] [وفي رواية : قَالَ : مَا أَنَا سَدَدْتُ أَبْوَابَكُمْ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ سَدَّهَا(٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : مَا أَنَا فَتَحْتُهُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ فَتَحَهُ(٧)] ، وَزَوَّجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ ، فَوَلَدَتْ لَهُ ، وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
15 - ( 702 703 ) - حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ الطَّحَّانُ ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَدَّ أَبْوَابَ النَّاسِ فِي الْمَسْجِدِ وَفَتَحَ بَابَ عَلِيٍّ ، فَقَالَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا أَنَا فَتَحْتُهُ ، وَلَكِنَّ اللهَ فَتَحَهُ .
88 - حديث آخر : أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري ، نا فهد بن سليمان بن بكر ، نا عبد الله بن صالح ، نا الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ، فقال : سدوا هذه الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب أبي بكر ؛ فإني لا أعلم أحدا أعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من أبي بكر . وذكر الحديث . أخبرناه الحسن بن علي بن محمد الجوهري ، أنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ، نا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك – بدمشق - نا فهد بن سليمان ، نا عبد الله بن صالح . وأخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي ، أنا محمد بن عبد الله بن محمد الفقيه الأبهري ، نا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن يوسف – ببغداد - نا فهد بن سليمان ، نا أبو صالح كاتب الليث قال : نا الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : خطب الناس ، فقال : سدوا هذه الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب أبي بكر ؛ فإني لا أعلم أحدا أعظم عندي يدا في صحبته ، وذات يده من أبي بكر ، فقال بعض الناس : سدوا الأبواب كلها إلا باب خليله ، فقال : إني رأيت على أبوابهم ظلمة ، ورأيت على باب أبي بكر نورا ، فكانت الآخرة أعظم عليهم من الأولى . هكذا روي هذا الحديث ، عن أبي صالح ، عن الليث ، عن يحيى بن سعيد بطوله ، وهو وهم ؛ لأن الليث كان يروي صدره عن يحيى بن سعيد ، وكان يروي من ذكر قول الناس : سدوا الأبواب كلها إلى آخره ، عن معاوية بن صالح لا عن يحيى بن سعيد . وكان أيضا يرسل الحديثين ولا يسندهما بخلاف ما قدمنا عن أبي صالح عنه ، وقد روى أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي الترمذي ، عن أبي صالح الحديث الأول الذي عن الليث عن يحيى بن سعيد على الصواب . وروى قتيبة بن سعيد الحديثين جميعا ، عن الليث في سياقة واحدة إلا أنه ميز إسناد كل واحد منهما وبين الخلاف فيهما . فأما حديث أبي إسماعيل الترمذي عن أبي صالح : فأخبرناه الحسن بن أبي بكر ، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، نا محمد بن إسماعيل السلمي ، نا أبو صالح ، حدثني الليث قال : حدثني يحيى بن سعيد ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : أعظم الناس علي منا في صحبته وذات يده أبو بكر ، وقال : أغلقوا هذه الأبواب الشارعة كلها إلا باب أبي بكر . وأما حديث قتيبة عن الليث الذي جمع فيه بين الحديثين وبين فيهما اختلاف الإسنادين : فأخبرناه أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ، نا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا الخزاز ، أنا أحمد بن معروف الخشاب ، نا الحارث بن محمد ، نا محمد بن سعد ، أنا قتيبة بن سعيد البلخي ، نا ليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : إن أعظم الناس علي منا في صحبته وذات يده أبو بكر ؛ فاغلقوا هذه الأبواب الشارعة كلها في المسجد إلا باب أبي بكر . قال قتيبة بن سعيد : قال الليث بن سعد : قال معاوية بن صالح : فقال الناس : أغلق أبوابنا وترك باب خليله . فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : قد بلغني الذي قلتم في باب أبي بكر ، وإني أرى على باب أبي بكر نورا ، وأرى على أبوابكم ظلمة .