حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 4805
4806
مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

ادْعُوا لِي بَعْضَ أَصْحَابِي ، قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : عُمَرُ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : ابْنُ عَمِّكَ عَلِيٌّ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : عُثْمَانُ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : تَنَحَّيْ ، فَجَعَلَ يُسَارُّهُ ، وَلَوْنُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الدَّارِ وَحُصِرَ ، قُلْنَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَلَا تُقَاتِلُ ؟ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا ، وَإِنِّي صَابِرٌ نَفْسِي عَلَيْهِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سهلة مولى عثمان بن عفان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة84هـ
  4. 04
    إسماعيل بن أبي خالد«الميزان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة136هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    موسى بن محمد بن سعيد البصري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة230هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 99) برقم: (4569) وأحمد في "مسنده" (11 / 5860) برقم: (24835) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 234) برقم: (4806)

الشواهد11 شاهد
الأحاديث المختارة
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٣/٩٩) برقم ٤٥٦٩

ادْعُوا لِي أَوْ لَيْتَ عِنْدِي رَجُلًا مِنْ [بَعْضَ(١)] أَصْحَابِي ، قَالَتْ : قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ : عُمَرُ ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ : ابْنُ عَمِّكَ عَلِيٌّ ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ : فَعُثْمَانُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَجَاءَ عُثْمَانُ ، فَقَالَ : قُومِي [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : تَنَحَّيْ(٢)] ، قَالَ : فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ إِلَى [وفي رواية : يُسَارُّهُ(٣)] عُثْمَانَ ، وَلَوْنُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الدَّارِ [وَحُصِرَ فيها(٤)] قُلْنَا : [يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(٥)] أَلَا تُقَاتِلُ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ أَمْرًا [وفي رواية : عَهْدًا(٦)] ، فَأَنَا [وفي رواية : وَإِنِّي(٧)] صَابِرٌ نَفْسِي عَلَيْهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٤٨٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٦·
  2. (٢)مسند أحمد٢٤٨٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٦·
  3. (٣)مسند أحمد٢٤٨٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٤٨٣٥·
  5. (٥)مسند أحمد٢٤٨٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٤٨٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٦·
  7. (٧)مسند أحمد٢٤٨٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٨٠٦·
مقارنة المتون5 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث4805
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    449 - ( 4806 4805 ) - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ادْعُوا لِي بَعْضَ أَصْحَابِي ، قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : عُمَرُ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : ابْنُ عَمِّكَ عَلِيٌّ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : عُثْمَانُ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : تَنَحَّيْ ، فَجَعَلَ يُسَارُّهُ ، وَلَوْنُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الدَّارِ وَحُصِرَ ، قُلْنَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَلَا تُقَاتِلُ ؟ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا ، وَإِنِّي صَابِرٌ نَفْسِي عَلَيْهِ . <الصفحات جزء="8" صفحة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث