أَحَادِيثُ عَدَمِ التَّوْقِيتِ ، حَدِيثُ خُزَيْمَةَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، زَادَ أَبُو دَاوُد فِي " رِوَايَةٍ " : وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي " رِوَايَةٍ " وَلَوْ مَضَى السَّائِلُ عَلَى مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا ، انْتَهَى . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي " الْمَعْرِفَةِ " : قَالَ الشَّافِعِيُّ : مَعْنَى قَوْلِهِ : " لَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا " أَيْ لَوْ سَأَلْنَاهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لَأَجَابَ ، وَهَذَا يُعَكِّرُ عَلَيْهِ رِوَايَةَ ابْنِ مَاجَهْ ، " لَجَعَلَهَا خَمْسًا " . قَالَ <علم ربط="21603" نوع="ناق

س148 - وسُئِل عن حديث عقبة بن عامر ، عن عمر بن الخطاب أنه قال لعقبة حين قال : لبست الخف الجمعة واليوم الجمعة . فقال عمر : أصبت السنة . فقال : رواه موسى بن علي بن رباح عن أبيه ، عَن عقبة بن عامر أنه مسح من الجمعة إلى الجمعة على خفيه . وتابعه مفضل بن فضالة ، وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد الله بن الحكم البلوي ، عن علي بن رباح فقالا فيه : أصبت السنة . وخالفهم عَمْرو بن الحارث ، ويحيى بن أيوب ، والليث بن سعد فقالوا فيه : فقال عمر : أصبت ولم يقولوا السنة كما قال من تقدمهم ، وهو المحفوظ والله أعلم . ورواه جَرير بن حازم ، عن يحيى بن أيوب ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن علي بن رباح عن عقبة . وأسقط من الإسناد عبد الله بن الحكم البلوي ، وقال فيه : أصبت السنة كما قال ابن لهيعة والمفضل .

170 - عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ عُمَرَ . 15704 - حَدِيثُ ( طح قط كم ) : خَرَجْتُ مِنَ الشَّامِ إِلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدَخَلْتُ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَدَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ لِي : مَتَى أَوْلَجْتَ خُفَّيْكَ فِي رِجْلَيْكَ؟ قُلْتُ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ . قَالَ : فَهَلْ نَزَعْتَهُمَا؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ : أَصَبْتَ السُّنَّةَ . طح فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَاضِي أَهْلِ مِصْرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَلَوِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ ابْنِ عَامِرٍ ، بِمِثْلِهِ . وَعَنْ يُونُسَ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَاللَّيْثُ وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَلَوِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُلَيَّ بْنَ رَبَاحٍ يُخْبِرُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، مِثْلَهُ . وَقَالَ : أَصَبْتَ ، وَلَمْ