حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1522
1522
كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس

أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ [١]الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : "

كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ " أَوْ قَالَ : " حَتَّى يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ
معلقمرفوع· رواه عقبة بن عامر بن عبس الفرضيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عقبة بن عامر بن عبس الفرضي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سمع
    الوفاة58هـ
  2. 02
    مرثد بن عبد الله اليزني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة90هـ
  3. 03
    يزيد بن أبي حبيب الأزدي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة128هـ
  4. 04
    حرملة بن عمران التجيبي«الحاجب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة181هـ
  6. 06
    عبد الله بن عثمان بن جبلة«عبدان ، الأزرق»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة220هـ
  7. 07
    محمد بن عمرو الفزاري
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة282هـ
  8. 08
    الوفاة357هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 159) برقم: (2675) ، (4 / 159) برقم: (2676) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 104) برقم: (3315) والحاكم في "مستدركه" (1 / 416) برقم: (1522) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 177) برقم: (7845) وأحمد في "مسنده" (7 / 3861) برقم: (17538) ، (7 / 4085) برقم: (18262) ، (10 / 5586) برقم: (23916) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 369) برقم: (9910) ، (19 / 604) برقم: (37185) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 451) برقم: (4405) ، (9 / 452) برقم: (4406) والطبراني في "الكبير" (17 / 280) برقم: (15870)

الشواهد13 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٤/١٥٩) برقم ٢٦٧٦

كَانَ أَوَّلُ أَهْلِ مِصْرَ يَرُوحُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَمَا رَأَيْتُهُ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ قَطُّ إِلَّا وَفِي كُمِّهِ صَدَقَةٌ [وفي رواية : كَانَ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَا يَجِيءُ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ(١)] ، إِمَّا فُلُوسٌ ، وَإِمَّا خُبْزٌ ، وَإِمَّا قَمْحٌ ، حَتَّى رُبَّمَا رَأَيْتُ الْبَصَلَ [وفي رواية : فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ بَصَلٌ(٢)] يَحْمِلُهُ قَالَ : فَأَقُولُ : [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ(٣)] يَا أَبَا الْخَيْرِ [مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا ؟(٤)] ، إِنَّ هَذَا يُنْتِنُ ثِيَابَكَ [وفي رواية : يُنْتِنُ عَلَيْكَ ثَوْبَكَ !(٥)] . قَالَ : فَيَقُولُ : يَا ابْنَ حَبِيبٍ [وفي رواية : يَا ابْنَ أَخِي(٦)] ، أَمَا إِنِّي لَمْ أَجِدْ فِي الْبَيْتِ شَيْئًا [وفي رواية : إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا كَانَ فِي مَنْزِلِي شَيْءٌ(٧)] أَتَصَدَّقُ بِهِ غَيْرَهُ ، إِنَّهُ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ظِلُّ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَدَقَتُهُ [وفي رواية : صَدَقَةُ الْمُؤْمِنِ ظِلُّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٨)] [وفي رواية : كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ - أَوْ قَالَ : يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ -(٩)] [قَالَ يَزِيدُ : وَكَانَ أَبُو الْخَيْرِ لَا يُخْطِئُهُ يَوْمٌ إِلَّا تَصَدَّقَ فِيهِ بِشَيْءٍ ، وَلَوْ كَعْكَةً أَوْ بَصَلَةً أَوْ كَذَا(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٩١٦·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٩١٦·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٩١٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٩١٦·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٩١٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٣٩١٦·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٩١٦·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٩٩١٠·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٥٣٨·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧٥٣٨·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1522
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    600 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ظل المؤمن يوم القيامة صدقته . 4412 - حدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني حرملة بن عمران التجيبي ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن عقبة بن عامر الجهني ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ظل المؤمن يوم القيامة صدقته . 4413 - وحدثنا الحسين بن نصر ، قال : سمعت يزيد بن هارون ، يقول : أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزني ، وكان من أفضل أهل مصر ، وكان لا يخرج من المسجد إلا وفي كمه صدقة ، فربما أخرج معه بكعكة ، وربما أخرج معه ببصلة ، فأقول له : إن هذا ينتن ثوبك ، فيقول : إن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ظل المؤمن يوم القيامة صدقته . فتأملنا هذا الحديث ، فكان وجهه عندنا - والله أعلم - أنه أريد بذلك ثواب صدقته ، وكان الظل في ذلك كالظل المذكور في الحديث الذي قد ذكرناه فيمن أنظر معسرا أو وضع عنه فيما تقدم منا في كتابنا هذا ، وبالله التوفيق .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1522 - أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ " أَوْ قَالَ : " حَتَّى يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ يَزِيدُ </ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث