لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ فِي النَّاسِ مُعَلِّمِينَ [وفي رواية : أَنْ أَبْعَثَ إِلَى الْآفَاقِ رِجَالًا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السُّنَنَ وَالْفَرَائِضَ(١)] ، كَمَا بَعَثَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الْحَوَارِيِّينَ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَقِيلَ [وفي رواية : قِيلَ(٢)] لَهُ : أَيْنَ [وفي رواية : فَأَيْنَ(٣)] أَنْتَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، أَلَا تَبْعَثُ بِهِمَا ؟ فَقَالَ : إِنَّهُمَا لَا غِنَى لِي عَنْهُمَا [وفي رواية : قَالَ : إِنَّهُ لَا غِنَى بِي عَنْهُمَا(٤)] ، إِنَّهُمَا مِنَ الدِّينِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ [وفي رواية : كَالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ(٥)]

1. (١)المستدرك على الصحيحين٤٤٧٤·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤٤٧٤·
3. (٣)المستدرك على الصحيحين٤٤٧٤·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين٤٤٧٤·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٤٤٧٤·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون