حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 6238
6238
جعل الأذان لبني أبي محذورة

أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْهُذَيْلُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : ج٣ / ص٥١٥سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مَحْذُورَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ السِّقَايَةَ ، وَلِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ الْحِجَابَةَ ، وَجَعَلَ الْأَذَانَ لَنَا وَلِمَوَالِينَا
معلقمرفوع· رواه أبو محذورة الجمحىفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عدي

    ولهذيل بن بلال غير ما ذكرت وليس في حديثه حديث منكر فأذكره

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو محذورة الجمحى
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الهذيل بن بلال الفزاري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة161هـ
  4. 04
    محمد بن معاوية بن أعين النيسابوري
    تقييم الراوي:متروك· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة227هـ
  5. 05
    محمد بن علي بن زيد الصائغ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة291هـ
  6. 06
    الوفاة348هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 514) برقم: (6238) وأحمد في "مسنده" (12 / 6622) برقم: (27842) والطبراني في "الكبير" (7 / 175) برقم: (6761) والطبراني في "الأوسط" (1 / 230) برقم: (759)

الشواهد2 شاهد
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٧/١٧٥) برقم ٦٧٦١

جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ السِّقَايَةَ [وفي رواية : وَالسِّقَايَةَ لِبَنِي هَاشِمٍ(٢)] ، وَلِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ الْحِجَابَةَ [وفي رواية : وَالْحِجَابَةَ لِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ(٣)] ، وَجَعَلَ الْأَذَانَ لَنَا وَلِمَوَالِينَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٦٢٣٨·
  2. (٢)مسند أحمد٢٧٨٤٢·المعجم الأوسط٧٥٩·
  3. (٣)مسند أحمد٢٧٨٤٢·المعجم الأوسط٧٥٩·
مقارنة المتون9 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6238
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْحِجَابَةَ(المادة: الحجابة)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْحَاءِ مَعَ الْجِيمِ ( حَجَبَ ) * فِي حَدِيثِ الصَّلَاةِ : حِينَ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ الْحِجَابُ هَاهُنَا : الْأُفُقُ ، يُرِيدُ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ فِي الْأُفُقِ وَاسْتَتَرَتْ بِهِ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ . ( هـ ) وَفِيهِ : إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحِجَابُ ؟ قَالَ : أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ كَأَنَّهَا حُجِبَتْ بِالْمَوْتِ عَنِ الْإِيمَانِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَنِ اطَّلَعَ الْحِجَابَ وَاقَعَ مَا وَرَاءَهُ أَيْ إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ وَاقَعَ مَا وَرَاءَ الْحِجَابَيْنِ : حِجَابِ الْجَنَّةِ وَحِجَابِ النَّارِ لِأَنَّهُمَا قَدْ خَفِيَا ، وَقِيلَ اطِّلَاعُ الْحِجَابِ : مَدُّ الرَّأْسِ ، لِأَنَّ الْمُطَالِعَ يَمُدُّ رَأْسَهُ يَنْظُرُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ وَهُوَ السِّتْرُ . ( س ) وَفِيهِ : قَالَتْ بَنُو قُصَيٍّ : فِينَا الْحِجَابَةُ يَعْنُونَ حِجَابَةَ الْكَعْبَةِ ، وَهِيَ سِدَانَتُهَا ، وَتَوَلِّي حِفْظِهَا ، وَهُمُ الَّذِينَ بِأَيْدِيهِمْ مِفْتَاحُهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    6238 - أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْهُذَيْلُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مَحْذُورَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ السِّقَايَةَ ، وَلِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ الْحِجَابَةَ ، وَجَعَلَ الْأَذَانَ لَنَا وَلِمَوَالِينَا .

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث