حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7757
7757
من تاب إلى الله قبل الغرغرة تاب الله عليه

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : "

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَتُوبُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِيَوْمٍ إِلَّا قَبِلَ اللهُ تَوْبَتَهُ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • الحاكم

    سفيان بن سعيد رضي الله عنه وإن كان أحفظ من الدراوردي وهشام بن سعد فإنه لم يذكر سماعه في هذا الحديث من ابن البيلماني ولا زيد بن أسلم إنما ذكر إجازة ومكاتبة فالقول فيه قول من قال عن زيد بن أسلم عن ابن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد شفى عبد الله بن نافع المدني فبين في روايته عن هشام بن سعد أن الصحابي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    سفيان بن سعيد رضي الله عنه وإن كان أحفظ من الدراوردي وهشام بن سعد فإنه لم يذكر سماعه في هذا الحديث من ابن البيلماني ولا زيد بن أسلم إنما ذكر إجازة ومكاتبة فالقول فيه قول من قال عن زيد بن أسلم عن ابن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد شفى عبد الله بن نافع المدني فبين في روايته عن هشام بن سعد أن الصحابي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    سفيان بن سعيد رضي الله عنه وإن كان أحفظ من الدراوردي وهشام بن سعد فإنه لم يذكر سماعه في هذا الحديث من ابن البيلماني ولا زيد بن أسلم إنما ذكر إجازة ومكاتبة فالقول فيه قول من قال عن زيد بن أسلم عن ابن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد شفى عبد الله بن نافع المدني فبين في روايته عن هشام بن سعد أن الصحابي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    سفيان بن سعيد رضي الله عنه وإن كان أحفظ من الدراوردي وهشام بن سعد فإنه لم يذكر سماعه في هذا الحديث من ابن البيلماني ولا زيد بن أسلم إنما ذكر إجازة ومكاتبة فالقول فيه قول من قال عن زيد بن أسلم عن ابن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد شفى عبد الله بن نافع المدني فبين في روايته عن هشام بن سعد أن الصحابي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    سفيان بن سعيد رضي الله عنه وإن كان أحفظ من الدراوردي وهشام بن سعد فإنه لم يذكر سماعه في هذا الحديث من ابن البيلماني ولا زيد بن أسلم إنما ذكر إجازة ومكاتبة فالقول فيه قول من قال عن زيد بن أسلم عن ابن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد شفى عبد الله بن نافع المدني فبين في روايته عن هشام بن سعد أن الصحابي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    عبد الرحمن بن البيلماني المدني
    تقييم الراوي:ضعيف· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    زيد بن أسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة135هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    إبراهيم بن حمزة الزبيري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة230هـ
  6. 06
    الوفاة282هـ
  7. 07
    محمد بن المؤمل الماسرجسي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة350هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 257) برقم: (7756) ، (4 / 258) برقم: (7757) ، (4 / 258) برقم: (7758) وسعيد بن منصور في "سننه" (3 / 1201) برقم: (597) وأحمد في "مسنده" (6 / 3291) برقم: (15666) ، (10 / 5472) برقم: (23480)

الشواهد6 شاهد
سنن سعيد بن منصور
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن سعيد بن منصور (٣/١٢٠١) برقم ٥٩٧

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَتُوبُ [وفي رواية : مَنْ تَابَ إِلَى اللَّهِ(١)] قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِيَوْمٍ ، إِلَّا قَبِلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَوْبَتَهُ ، قَالَ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَحَدَّثَهُ(٢)] رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [آخَرَ بِهَذَا(٣)] ، فَقَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْهُ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ ؟(٤)] فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَشْهَدُ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَتُوبُ [وفي رواية : مَنْ تَابَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٥)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ(٦)] قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِنِصْفِ يَوْمٍ [وفي رواية : قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَاعَةٍ(٧)] ، إِلَّا قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ ، قَالَ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ رَجُلًا [وفي رواية : فَحَدَّثَهَا رَجُلًا آخَرَ(٨)] مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَ ذَاكَ مِنْهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَتُوبُ [وفي رواية : مَنْ تَابَ إِلَى اللَّهِ(٩)] قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِضَحْوَةٍ إِلَّا قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ ، فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ رَجُلًا [وفي رواية : فَحَدَّثَهُ رَجُلًا آخَرَ(١٠)] مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْهُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَتُوبُ قَبْلَ أَنْ تُغَرْغِرَ [وفي رواية : مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يُغَرْغِرَ(١١)] نَفْسُهُ فِي شِدْقِهِ ، إِلَّا قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٤٨٠·المستدرك على الصحيحين٧٧٥٦٧٧٥٨·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٤٨٠·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٤٨٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٤٨٠·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٤٨٠·المستدرك على الصحيحين٧٧٥٨·
  6. (٦)مسند أحمد١٥٦٦٦·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧٧٥٨·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٤٨٠·
  9. (٩)مسند أحمد٢٣٤٨٠·المستدرك على الصحيحين٧٧٥٦٧٧٥٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٣٤٨٠·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣٤٨٠·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7757
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    7757 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَتُوبُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِيَوْمٍ إِلَّا قَبِلَ اللهُ تَوْبَتَهُ ، فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ <علم_رجل ربط="243

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث