حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8785
8785
رحال المتقين الذهب وأزمتها الزبرجد

حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَرَأَ : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ، قَالَ : لَا وَاللهِ مَا عَلَى أَرْجُلِهِمْ يُحْشَرُونَ ، وَلَا يُسَاقُونَ سَوْقًا ، وَلَكِنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ لَمْ تَنْظُرِ الْخَلَائِقُ إِلَى مِثْلِهَا ، رِحَالُهُمُ الذَّهَبُ وَأَزِمَّتُهَا الزَّبَرْجَدُ ، فَيَقْعُدُونَ عَلَيْهَا حَتَّى يَقْرَعُوا بَابَ الْجَنَّةِ
مرسلموقوف· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:قال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    النعمان بن سعد بن حبتة الأنصاري
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد الواسطي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    علي بن مسهر القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة189هـ
  5. 05
    منجاب بن الحارث التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  6. 06
    موسى بن إسحاق الخطمي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 377) برقم: (3445) ، (4 / 565) برقم: (8785) وأحمد في "مسنده" (1 / 337) برقم: (1340) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 444) برقم: (35149)

الشواهد4 شاهد
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٥٦٥) برقم ٨٧٨٥

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَرَأَ [هَذِهِ الْآيَةَ(١)] : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ، قَالَ : [هَلْ تَدْرُونَ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يُحْشَرُونَ ؟(٢)] لَا [وفي رواية : أَمَا(٣)] وَاللَّهِ مَا عَلَى أَرْجُلِهِمْ [وفي رواية : أَقْدَامِهِمْ(٤)] يُحْشَرُونَ ، وَلَا يُسَاقُونَ سَوْقًا [وفي رواية : وَلَا يُحْشَرُ الْوَفْدُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ(٥)] ، وَلَكِنَّهُمْ [وفي رواية : وَلَكِنْ(٦)] يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ لَمْ تَنْظُرِ [وفي رواية : لَمْ يَرَ(٧)] [وفي رواية : لَمْ تَرَ(٨)] الْخَلَائِقُ إِلَى مِثْلِهَا ، رِحَالُهُمُ [وفي رواية : عَلَيْهَا رَحْلُ(٩)] [وفي رواية : عَلَيْهَا رِحَالُ(١٠)] الذَّهَبُ وَأَزِمَّتُهَا الزَّبَرْجَدُ [وفي رواية : عَلَيْهَا رَحَائِلُ مِنْ ذَهَبٍ(١١)] ، فَيَقْعُدُونَ [وفي رواية : فَيَجْلِسُونَ(١٢)] [وفي رواية : فَيَرْكَبُونَ(١٣)] عَلَيْهَا [وفي رواية : ثُمَّ يُنْطَلَقُ بِهِمْ(١٤)] حَتَّى يَقْرَعُوا بَابَ [وفي رواية : يَضْرِبُوا أَبْوَابَ(١٥)] الْجَنَّةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٤٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٣٤٠·
  7. (٧)مسند أحمد١٣٤٠·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  11. (١١)مسند أحمد١٣٤٠·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  13. (١٣)مسند أحمد١٣٤٠·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣٤٠·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١8785
سورة مريم — آية 85
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    8785 - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَرَأَ : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ، قَالَ : لَا وَاللهِ مَا عَلَى أَرْجُلِهِمْ يُحْشَرُونَ ، وَلَا يُسَاقُونَ سَوْقًا ، وَلَكِنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ لَمْ تَنْظُرِ الْخَلَائِقُ إِلَى مِثْلِهَا ، رِحَالُهُمُ الذَّهَبُ وَأَزِمَّتُهَا الزَّبَرْجَدُ ، فَيَقْعُدُونَ عَلَيْهَا حَتَّى يَقْرَعُوا بَابَ الْجَنَّةِ . <

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث