حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 35148ط. دار الرشد: 35011
35149
ما ذكر في صفة الجنة وما فيها مما أعد لأهلها

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ

فِي هَذِهِ الْآيَةِ : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ، [قَالَ] [١]: ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَدْرُونَ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يُحْشَرُونَ ؟ أَمَا وَاللهِ مَا يُحْشَرُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ ، وَلَكِنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ لَمْ تَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا ، عَلَيْهَا رِحَالُ الذَّهَبِ ، وَأَزِمَّتُهَا الزَّبَرْجَدُ ، فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يُنْطَلَقُ بِهِمْ حَتَّى يَقْرَعُوا بَابَ الْجَنَّةِ
منقطعموقوف· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    النعمان بن سعد بن حبتة الأنصاري
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد الواسطي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 377) برقم: (3445) ، (4 / 565) برقم: (8785) وأحمد في "مسنده" (1 / 337) برقم: (1340) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 444) برقم: (35149)

الشواهد4 شاهد
المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٥٦٥) برقم ٨٧٨٥

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَرَأَ [هَذِهِ الْآيَةَ(١)] : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ، قَالَ : [هَلْ تَدْرُونَ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يُحْشَرُونَ ؟(٢)] لَا [وفي رواية : أَمَا(٣)] وَاللَّهِ مَا عَلَى أَرْجُلِهِمْ [وفي رواية : أَقْدَامِهِمْ(٤)] يُحْشَرُونَ ، وَلَا يُسَاقُونَ سَوْقًا [وفي رواية : وَلَا يُحْشَرُ الْوَفْدُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ(٥)] ، وَلَكِنَّهُمْ [وفي رواية : وَلَكِنْ(٦)] يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ لَمْ تَنْظُرِ [وفي رواية : لَمْ يَرَ(٧)] [وفي رواية : لَمْ تَرَ(٨)] الْخَلَائِقُ إِلَى مِثْلِهَا ، رِحَالُهُمُ [وفي رواية : عَلَيْهَا رَحْلُ(٩)] [وفي رواية : عَلَيْهَا رِحَالُ(١٠)] الذَّهَبُ وَأَزِمَّتُهَا الزَّبَرْجَدُ [وفي رواية : عَلَيْهَا رَحَائِلُ مِنْ ذَهَبٍ(١١)] ، فَيَقْعُدُونَ [وفي رواية : فَيَجْلِسُونَ(١٢)] [وفي رواية : فَيَرْكَبُونَ(١٣)] عَلَيْهَا [وفي رواية : ثُمَّ يُنْطَلَقُ بِهِمْ(١٤)] حَتَّى يَقْرَعُوا بَابَ [وفي رواية : يَضْرِبُوا أَبْوَابَ(١٥)] الْجَنَّةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٤٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٣٤٠·
  7. (٧)مسند أحمد١٣٤٠·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  11. (١١)مسند أحمد١٣٤٠·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  13. (١٣)مسند أحمد١٣٤٠·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٤٩·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣٤٠·المستدرك على الصحيحين٣٤٤٥·
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة35148
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد35011
سورة مريم — آية 85
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    35149 35148 35011 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ، [قَالَ] : ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَدْرُونَ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يُحْشَرُونَ ؟ أَمَا وَاللهِ مَا يُحْشَرُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ ، وَلَكِنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ بِنُوقٍ لَمْ تَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا ، عَلَيْهَا رِحَالُ الذَّهَبِ ، وَأَزِمَّتُهَا الزَّبَرْجَدُ ، فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يُنْطَلَقُ بِهِمْ حَتَّى يَقْرَعُوا بَابَ الْجَنَّةِ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث