أَنْبَأَنَا أَبُو رُشَيْدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ غَانِمِ بْنِ خَالِدٍ الْبَيِّعُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُطَرِّزَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا قَطَرِيٌّ الْخَشَّابُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُوضَعُ طَعَامُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا يُرْفَعُ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِمَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : يَقُولُ : بِاسْمِ اللهِ إِذَا وُضِعَ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ إِذَا رُفِعَ