وَبِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَهَا وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 179) برقم: (2425) ، (7 / 180) برقم: (2426) ، (7 / 181) برقم: (2427) والحاكم في "مستدركه" (2 / 236) برقم: (2945) ، (2 / 236) برقم: (2946) وأبو داود في "سننه" (4 / 57) برقم: (3972) ، (4 / 57) برقم: (3973) والترمذي في "جامعه" (5 / 49) برقم: (3192) وأحمد في "مسنده" (5 / 2800) برقم: (13395) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 262) برقم: (3567) والبزار في "مسنده" (13 / 33) برقم: (6342) والطبراني في "الأوسط" (1 / 55) برقم: (153)
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ : ( أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفُ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنُ بِالْأُذُنِ وَالسِّنُّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحُ قِصَاصٌ ) [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَهَا وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ ، نَصَبَ النَّفْسَ وَرَفَعَ الْعَيْنَ(١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2426 2614 - وَبِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَهَا وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ . قُلْتُ : هَكَذَا حَدَّثَنِي الْحُلْوَانِيُّ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَوْ فَقُلْنَا لَهُ ، فَقَالَ : هَذَا ابْتِدَاءٌ جَائِزٌ . <صيغة_تحديث